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sont creusées dans son grès rouge? L'inscripliou est 

 originale par la manière dont elle est gravée, autant 

 que par la physionomie des caractères; mais, à part 

 l'u oncial du mot angvis, aucune forme n'est carac- 

 lérislique des temps antérieurs à Tan 1000. Le irait 

 de la gravure est étroit, peu profond et partout égal ; 

 les pleins sont indiqués par un double trait, comme 

 si on n'avait voulu qu'en tracer l'épaisseur. 



12.— Saint-Jean. 1506. 



INTER . NATOS . MV-LIERVM . NON SV-REXIT . MAIOR 10- 

 IIANNES. (sic) BÂPTISTA . MDVI- 



Cuve circulaire en marbre blanc, portée sur un 

 pied couvert d'ornements et feuillages de la renais-" 

 sance; joli meuble, formant contraste avec les fonts 

 baptismaux qui l'avoisinent. L'inscription gravée au- 

 tour de la cuve est interrompue quatre fois par des 

 écussons représentant le bapiéme de Jésus-Christ, le 

 Précurseur, une main qui semble sortir des eaux, 

 et un chiffre ou monogramme. 



15. — Saint-Jean. Reliquaire de S. Jean-Baptiste. 



Fr. Lt,ot de Ribera. — Marca, opusc. — Notice ceci., 

 ]). 55. — Henry, p. 32. 



L'an 1323, un jeune étranger se présente au cou- 

 vent des Dominicains de Perpignan, et dépose entre 

 les mains du frère Alénya, prieur, une boîte conte- 

 nant, dit-il, un objet précieux. Il se rend en pèleri- 

 nage à Saint-Jacques-de-Composlelle et reprendra la 

 boîte au retour; si Dieu dispose de lui pendant le 

 voyage, le monastère héritera du dépôt. Le pèlerin 

 ne revint pas. Plusieurs années après, frère Alénya , 



