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raison, et ne plus obéir à vos instincts généreux: 

 niais la vérité s'est voilée à vos yeux ; votre raison , 

 devenue impuissente, s'est trop souvent égarée, et 

 la froide et sèche ironie a désenchanté la vie pour 

 vous, emportant de son souffle ce qui en faisait le 

 charme. Cruelles épreuves, tristes expériences, vous 

 n'avez pas manqué à un peuple qui voulait enfin 

 devenir homme; mais puissiez- vous être finies pour 

 nous, et nous laisser enfin à nous-mêmes! Qui nous 

 rendra des jours de calme et de repos, et saura ré- 

 veiller ce génie puissant qui ne quitte jamais la 

 France? Nous ne retrouverons plus cette élégante 

 simplicité, cette dignité soutenue, cette grandeur 

 naturelle qu'ont admirée nos pères; nous n'enten- 

 drons plus cette éloquence sublime, expression d'une 

 conviction forte que le doute n'inquiéta jamais; mais 

 si l'expérience, en forçant les esprits à réfléchir, 

 leur a enlevé cette aimable sérénité et celte inspi- 

 ration soudaine qui font l'âme du poète, que nous 

 ayons du moins le spectacle de la raison humaine se 

 dégageant de ses entraves et s'élevant à la contem- 

 plation du vrai et du beau , proclamant enfin que. 

 dans toutes les classes des êtres, l'ordre est la condi- 

 tion suprême de durée et de bonheur. Le sentiment 

 du vrai et du beau pourra inspirer encore de nou- 

 veaux chefs-d'œuvre; pour nous, ce sera notre joie 

 d'étudier nos écrivains du xvii e siècle, et d'appren- 

 dre, à leur exemple, à régler en nous la sensibilité 

 et l'imagination, pour arriver tout ensemble au bon 

 goût et au bonheur de la vie. 



Nous avons vu , dans des livres nouveaux , tant de 

 conceptions bizarres et monstrueuses, que notre 

 imagination ne conçoit plus que des prodiges ou des 



