142 



« elle est soutenue et ornée par chacune d'elles. Je 

 «veux prouver que la philosophie s'inclinera avec 

 « justice devant ses décisions, lorsqu'elle aura l'assu- 

 rance que les recherches qui l'occupent, ne feront 

 « que confirmer ces mêmes décisions. Je ferai voir, 

 «enfin, la convergence des vérités révélées et des 

 « vérités découvertes. » — Wisemann. 



CHAPITRE PREMIER. 



Ooa oviv irapo: Tzàni xoikutç dpyjrat, fljjKOV rwv yçio-iy.vwv 



EGT'., 



« Tout ce qui, chez les autres, a été hien pensé et 

 vthien dit, nous appartient à nous Chrétiens 1 .» 



Malgré leur répugnance à initier les autres peuples 

 dans leur théologie, leurs coutumes, leurs lois, etc., 

 les Juifs, cependant, n'étaient pas tellement fidèles à 

 ce devoir de haine et de répulsion envers les Gentils, 

 qu'ils ne chantassent quelquefois les cantiques du Sei- 

 gneur sur la terre étrangère. Ne toléraient-ils pas par- 

 mi eux, pourvu qu'ils renonçassent à l'idolâtrie , les 

 Noachides ou prosélytes d'habitation, incirconcis, 

 qui se soumettaient seulement aux préceplesque Dieu 

 donna à Noë, à la sortie de l'arche? Par le contact étran- 

 ger, ils ne tardèrent pas à apprendre les langues orien- 

 tales, de même que les peuples qui vivaient avec eux 

 saisirent l'hébreu. 11 est constant que plusieurs mor- 

 ceaux de la Bible avaient été mis en grec avant 

 l'expédition d'Alexandre en Asie, où Aristote le suivit ; 

 et il fut bien facile à Ptolémée de réunir soixante-dix 

 Juifs assez familiers dans sa langue pour la traduire. 



1 Jugement porté par saint Justin sur Platon e( Zenon , chàp. n, p. M. 



