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de la droiture, elc! Sans doule elle reconnaît un seul 

 Dieu ; mais elle continue à prostituer son encens à une 

 foule de divinités , aussi bizarres que monstrueuses. 

 Avant sa mort, Socrate exige de ses amis le sacrifice 

 d'un coq à Esculape! 



Les belles pensées métaphysiques de Platon sont 

 confondues avec les idées les plus extravagantes. A 

 côté de l'unité , de l'éternité de Dieu , Pythagore 

 place sa métempsycose ! C'est qu'au milieu de ces 

 éclairs venus d'en haut, «l'esprit, dénué d'intelli- 

 gence, restait toujours rempli de ténèbres, et suivait 

 la raison ' , » dont le germe naturel et inné ne pouvait 

 voir qu'obscurément la réalité 2 . 



Pour nous en convaincre, rappelons-nous le pro- 

 gramme de ce congrès célèbre, auquel Périandre, 

 roi de Corinthe, avait convié les hommes les plus 

 savants de son siècle, et dont Plutarque nous a laissé 

 la description, sous le nom de Banquet des sept Sages. 

 «L'âme, dégagée des liens du corps, doit jouir des 

 «plaisirs de l'esprit, qui consistent dans la contem- 

 « plation et dans la connaissance des vérités éternelles; 

 « mais, tant qu'elle est renfermée dans le corps, il faut 

 « qu'elle le laisse jouir de son goût et de ses sensations: 

 «il doit avoir sa volupté, elle aura la sienne. » 



Que vous en semble de cet épicurisme raffiné, 

 prêché par Cléodème à Solon , après un début si 

 merveilleusement spirilualiste? Ab uno disce omncs. 

 En se décorant du nom de sages, les philosophes 

 anciens cherchèrent la sagesse hors de la vérité : ils 

 ne trouvèrent qu'absurdités et mensonge. Sapientiam 



1 Saint Paul, Épître aux Romains, chap. 21, 23. — Platon, Pythagore 

 avaient connu la Bible. Aristobule, Numénius le prouvent évidemment. 

 ' Théodicée rhr< : ti<rinr , par II. !.. C Mabet, page il. 



