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CHAPITRE III 



THÉORIE DE LA FORMATION DE LA TERRE DAPRÈS LA SCIENCE. 

 SA CONCORDANCE AVEC LA GENÈSE. 



A l'aspect du vaste univers mu par les lois mathé- 

 matiques les plus rigoureuses, et par l'harmonie 

 précise des rapports-, à cet admirable et prodigieux 

 équilibre des corps célestes, réglé en raison de leur 

 volume et de leur pesanteur relative, quel est Tin- 

 sensé qui oserait douter que le ciel et la terre ne 

 sont pas l'œuvre de la sagesse et de la puissance 

 infinies, ne sont pas l'œuvre de Dieu : In principio 

 creavit De us cœlum et terrain. 



La supposition d'une gravité innée, essentielle à 

 la matière et indépendante de la libéralité de Dieu, 

 telle qu'un corps puisse agir à distance sur un autre, 

 est une si monstrueuse absurdité, que Newton écrivait, 

 le M février 1693, au docteur Bentley : « Qu'il ne 

 <i croyait pas qu'un homme qui jouit d'une faculté 

 « ordinaire de méditer sur les objets physiques, pût 

 « jamais l'admettre *. » 



Les géologues, quelle que soit l'opinion qui les 

 sépare, sont cependant d'accord à l'égard de l'origine 

 du globe. Plutoniens ou iNeptuniens, tous lui assi- 

 gnent le même commencement. Tous veulent que, 

 dès le principe, la terre ait offert les éléments innom- 

 brables qui la constituent, à l'état de fluidité la plus 

 complète. 



En effet, si la terre et les autres corps célestes 



1 Bibliothèque brilau , février 1707, vol. i\, p. 102, T>" lettre. 



