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possible en observant la réflexion île deux rayons 

 lumineux parallèles: l'un transmis à travers l'eau, 

 l'autre à travers l'air, sur un ou plusieurs miroirs 

 doués d'un mouvement rapide de rotation déter- 

 miné. Nous savons que l'idée de ce mode d'expé- 

 rience, fui suggérée à Arago par l'application que 

 Whalsione en a fait à la mesure de l'électricité. 



La lumière est donc le produit de l'ébranlement, 

 de l'excitation de Féther. Celle des premiers temps de 

 la création, non suivie de ténèbres et uniforme dans 

 sa lueur et dans sa distribution, doit être différenciée 

 (quant à son éclat et sa répartition, mais non par 

 rapport à elle-même) de cette autre lumière qui 

 viendra plus tard resplendissante et fournie par des 

 corps qui devront, en éclairant, régler les temps, 

 les années et les jours : ((Qu'il y ail dans le ciel des 

 «corps lumineux qui divisent le jour d'avec la nuit, 

 (i et qu'ils servent de signes pour marquer les temps, 

 k les jours et les années. » 



Les faits nous permettent aujourd'hui détendre à 

 la lumière les relations entrevues depuis long-temps 

 entre la chaleur ei l'électricité. La phosphorescence 

 se manifeste toutes les fois que les particules des corps, 

 mauvais conducteurs de l'électricité, sont influencés 

 parla chaleur, la lumière, le choc électrique, ou 

 décomposés par l'action chimique. Toules ces causes 

 sont celles précisément qui dégagent l'électricité. 



Berzélius, Davy et d'autres physiciens veulent que 

 la lumière fournie par la combustion qui donne lieu 

 à une si grande électricité, soit la décharge d'une in- 

 finité de petites étincelles produites par la combinai- 

 son des corps combustibles avec le corps comburant. 



Les rapports qui lient entre elle.-, la lumière, lé- 



