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l'être intelligent, une influence permanente et né- 

 cessaire. Lorsqu'elle les commande, leur action est 

 excessivement augmentée; et ils ne s'exercent que 

 très-imparfaitement lorsque la volonté n'y préside pas. 



Se passant parfaitement du cerveau dans quelques 

 classes, l'instinct commande, asservit. Venues d'im- 

 pulsions intérieures irrésistibles, les facultés qui le 

 caractérisent procèdent de l'appareil nerveux orga- 

 nique (cris des organes des auteurs). Ne pouvant en 

 aucune manière être modifiés, les actes qu'il déter- 

 mine sont indépendants de la volonté de l'animal. 

 C'est ainsi que, plus nous avons de l'intelligence, 

 moins l'instinct nous subjugue directement et impé- 

 rieusement. Voyez aussi l'éducation n'exerçant jamais 

 la même influence sur nos sentiments, nos penchants 

 comme sur notre intellect. Elle peut, jusqu'à un 

 certain point, modifier notre caractère; mais le chan- 

 ger en entier, cela lui est impossible : il reste ina- 

 movible. 



A force de surveillance, lorsque notre intelligence 

 est forte, et notre volonté prononcée, nous pouvons 

 bien réprimer nos mouvements d'instincts, de senti- 

 ments au même moment où ils se manifestent en 

 nous; mais nous ne saurions jamais les empêcher de 

 poindre ces malheureuses impulsions dites de la 

 chair. 



Les actes sollicités par l'instinct, diminuent à mesu re 

 que l'intelligence se perfectionne (bienfait de l'édu- 

 cation); souvent ils sont excités sans doute sans la 

 participation du moi (le sommeil, l'aliénation men- 

 tale); mais le propre de l'intelligence est de pouvoir 

 les modifier, les réduire dans de justes bornes. — 

 Triomphe de l'intelligence sur l'instinct. 



