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langue, par rapport à l'histoire, et par rapport à la 

 connaissance et à la connexion des peuples enlre eux. 



iNotre patois méridional, le basque, le bas-breton, 

 en particulier, plus primitifs que le français, plus 

 ricbes en radicaux et en expressions, dont la racine 

 réside dans les langues savantes, et plus abondants 

 en mots pittoresques, qui n'appartiencnt qu'à eux, 

 sont dérivés de l'hébreu. 



Les deux langues les plus analogues, sont l'hébraï- 

 que et la française, ce qui rend eeUe-ci extrêmement 

 propre à traduire l'autre, et qui fait que les plus 

 beaux morceaux de notre poésie, sont traduits et 

 imités de l'hébreu. 



L'unité de notre race, dont les variétés produites 

 accidentellement ont été transmises par descendance, 

 reconnue par Camper, Blumenbuch, Buffon, Lacé- 

 pède, Semmering, Cuvier, etc., est actuellement 

 mise, non-seulement hors de doute par nos premiers 

 savants, mais sa démonstration a été portée jusqu'à 

 la dernière évidence, au sein de notre Institut natio- 

 nal, par M. Serres, de Paris, dans son rapport sur 

 un voyage, entrepris par M. de Froberville, dans la 

 partie orientale de l'Afrique, située enlre lequateur 

 et la baie d'Élagoa. M. de Froberville a parfaitement 

 reconnu l'affinité qui existe enlre lesINègres, qu'il 

 appelle Ostro-INègres, et la race caucasique. Ce fait 

 a engagé M. Serres à établir, dans ses conclusions : 

 «Que plus on étudié, sous un point de vue d'ensem- 

 «ble, les races Congo-Guinéennes, Cafro-Méchuanes 

 (i etOstro-Nègres, plus Vanité d'origine de l'homme s'y 

 ((distingue et se constitue scientifiquement 1 .» 



' Séance de l'Institut, mois do juillet IS.'iO 



