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«connue. Eu etïei, sur le côté est, assigné en partie 

 «au xi\ e siècle par le hou juge précité, est repré- 

 « sente, en bas-relief, le mariyre de sainte Eulalie ci 

 «de sainte Julie, et il conste précisément que cette 

 ((dernière sainte ne fut connue et associée à l'autre 

 <( qu'en 1340. » (Elue, notice historique.) 



Il ne nous appartient pas de résoudre la question 

 d'art que soulève M. Puiggari; mais, il nous sera 

 facile de montrer l'insuffisance de la preuve qu'il 

 indique, pour déterminer lépoque où une partie dvi 

 cloître d'Elne fut construite. En effet, quelques 

 monuments sigillographiques, que nous avons dé- 

 couverts dans ces derniers temps, établissent parfai- 

 tement que l'association du culte de sainte Julie et 

 de sainte Eulalie dans l'église d"Elne, remonte à une 

 époque beaucoup plus reculée que celle que l'on 

 indiquait jusqu'ici. Nous pensons, d'ailleurs, que les 

 détails dans lesquels nous allons entrer, indépen- 

 damment de l'intérêt qu'ils peuvent offrir dans cette 

 question particulière, auront encore tout l'attrait de 

 la nouveauté pour l'étude d'une branche de l'archéo- 

 logie , sur laquelle il n'a été, jusqu'ici, rien publié 

 parmi nous. 



Nous trouvons, d'abord, dans les précieuses archi- 

 ves de l'Hôpital dlllc l , une charte, datée du 8 des 

 calendes d'août 1244, par laquelle TÉvêque d'Elue 

 Bernard (de Berga), accorde quarante jours d'indul- 

 gence aux fidèles qui contribueront, par leurs au- 

 mônes, à la construction de l'Hôpital d'ille et de son 

 église. Ce document porte encore, sur cire brune, le 

 sceau pendant de PÉvêque qui l'a donné, avec contre- 



« Parchemin A, n° 6. 



