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» Résumé pratique pour trouver la direction nouvelle des corps dans 

 l'espace : 



» 1° Cylindres à parois minces et à vives arêtes de hauteur égale à la 

 base; 7 centimètres au minimum. Impulsion initiale. Propreté; 



» 2° Dans les parois lisses du récipient forme très-évasée, au moins à 

 la hase; 



» 3° Immersion presque complète du flotteur; 



» 4° Isolement de l'appareil, notamment des murailles et de l'irradia- 

 tion solaire. » 



PHILOSOPHIE DE LA SCIENCE. — Plan d'études appliqué à la connaissance 

 des astres. — Première partie : Phénomènes d'incandescence dus aux 

 Jlatnmes. Note de M. A. Boillot. 



(Commissaires : MM. Fremy, H. Sainte-Claire Deville, Jamin.) 



« L'attrait le plus séduisant de la science réside dans la liaison de ses 

 différentes branches, liaison qui permet d'envisager les produits de l'étude 

 sous leur point de vue le plus élevé. L'esprit, en effet, se repose satisfait, 

 lorsqu'après avoir dirigé ses investigations sur tout ce qui lui est accessible, 

 il parvient à relier entre elles les vérités acquises, de manière à pouvoir en 

 apprécier la valeur et la portée. 



» A mesure que nos moyens de recherches se perfectionnent, l'espoir de 

 surprendre des faits capables de nous éclairer sur la destinée humaine se 

 fortifie. Nous avons le sentiment d'une durée indéfinie de la vie intellec- 

 tuelle, comme nous voyons la durée illimitée de la matière. La pensée, une 

 fois émise, ne périt pas, et comme l'a si bien dit Cousin : « Ce qui dure 

 » toujours doit avoir une racine immortelle. » 



» Mais cette intuition ne nous suffit pas. Qui de nous ne voudrait tenir 

 la preuve scientifique de son identité personnelle au delà de l'existence 

 actuelle, ayant une continuité qui lui laissât la conscience de lui-mètne? 



» Ces aspirations sont le mobile le plus puissant du progrès; c'est la plus 

 belle part de la philosophie. 



» Les anciens croyaient que, pour être philosophe, il fallait connaître 

 toutes les sciences; aujourd'hui cette prétention est irréalisable, à cause 

 du développement pris par les diverses parties des connaissances humaines. 

 Cependant, avec la méthode, on arrive à classer les princi()es et les théories, 

 et à entrevoir le but lointain désigné par la vraie philosophie. 



