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Ics ambitions , ct tout en proclaniant a chacun sa capucilc , 

 a chiiquc capacite suivant ses auvres , elle ne donnait d'au- 

 tres juges de cette capacite que le saint-simonien lui-nicmc. 

 Le cliof de I'etat sc posait, par exemjile , seal , par sa pro- 

 pie autorite et par son proprc clioix. Kile detruisait a jamais 

 les liens de faniille , mettait les enfants en coniinim, proscri- 

 vait le mariage , et , pour completer le systemc , pour abo- 

 lir enfin tons les privileges dc la naissance, on ne devait plus 

 rien posseder en propre , les fonds de terre , les instruments 

 du travail appartenaicnt a la nation ; il n'y avait plus de suc- 

 cessions , plus d'heritages. 



« Messieurs , dit ]\I. INIallet , i\ I'heure ou nous parlous , 

 « Ic saint-simonisme a passe sans retour : il est tombe parce 

 « qu'en glorifiant la piostitution , ct en fesant ajipel aux 

 « passions les pins effrenees , il a outrage tout ce qu'il y 

 « avait d'instincts lionnctes an coeur de I'liomme , et la pu- 

 « deur publique s'est soulevee contre une telle morale ; il est 

 « tombe parce qu'en prcchant I'abolition de la propriete , 

 « il a , autant qu'il etait en lui , renversc la base de toute so- 

 ft cicte civile, et le bon sens public a reprouve une telle po- 

 « litique ; il est tombe parce qu'en pantheisant la substance 

 « or"anisce ct vivante, il a voulu bannir le vrai Dieu de cc 

 « monde , et la conscience publique s'est revoltee centre une 

 « telle religion. » 



Et cependent, toute detestable qu 'elle est, la doctrine 

 saint-simonienneaproduit quelque bien, car, ainsi que I'a dit 

 un dc nos grands poctes , Lamartine : 



Par le desordrc, a lordre ni6me, 

 L'unJvers moral est conduit. 



C'est a cette doctrine que notre confrere altribuc , d'une 

 manierc trop absoluc , peut-etre , I'immeuse mouvement 



