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et les bateaux a vapeur , et sintout les chemins de fer , y 

 sont beauroup plus iiombrciix qu'cn France. 



Est-il bien certain aussi que le saint-siinonisme ait , plus 

 que toute autre doctrine , excite la pitie des heureux du 

 siecle sur la condition deplorable des classes laborieuses ? Et 

 cette pitie, dipouivue de sanction, cst-ellc comparable, 

 dans son principe et scs efTets , aux prodiges de bienfaisance 

 que la charite chrotienne opi're depuis dix-lniit siecles? 



Le saint-simonisme , dites-vous , a flctri I'oisivete et glo- 

 rifie le travail : mais le grand apotre des nations n'avait-il 

 pas declare avant lui, que celui qui ne veul point travailler 

 n'est pas digne de manger ? ' 



Enfin, si le saint-simonisme a repete qu'il faut aux tra- 

 vailleurs , tout a la fois le pain du corps et le pain de I'ame , 

 c'est-a-dire rinstruction et la moralite , n'est-cc pas encore 

 une verito empruntcc au chrislianisme , dont le divin fon- 

 dateur a dit que Vhomme ne vilpas de pain seulemetit , mais 

 de l-'Ute parole qui sort de la tjouclie de Dieu? '■ 



Ouoi qu'il en soit , Monsieur , de ces questions , que j'aime 

 mieux abandonncr a votre jugement (jue de les decider 

 moi-meme , je suis persuade , d'apres ce que je ressens , 

 que I'Acadi aiie acntendu votre discours avec un vif interet. 

 Elle y aura reconnu une digne production de la memc plume 

 d'oij sont sortis les ouvrages remarquablcs que vous lui avez 

 offerts; et j'ai la conviction que j'exprimc ses sentiments, 

 en vous assurant qu'elle rcgarde comme un beau jour pour 

 elle , celui oii vousvenez vous associer a ses modestes travaux. 



■ Epit. aux Thessal , c. 3, v. lo. 

 ^ S. IVIathieu , c. 4 , v. 4. 



