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dans cTS temps de cupidite et d'ambition '. D'un autre 

 c6te, les femmes , traitees en esolaves, avaient pris 

 des mnpurs d'esriavrs. Sans attachemont pour des maris 

 qui Ics nic'prisaient, sans intercH pour I'avonir dune fa- 

 mille dont dies pouvaient tHre chassees dun nionieiil h 

 Tautre, et qu'elles-m^mes pouvaient quitter quand bon 

 leur semblait ' , vivant au jour le jour, iiaspillant la fortune 

 de leurs epoux dans les frivolites d'un luxe desordonne, se 

 livranl, sans prudence et sans frein, a des debauches de 

 toutes sortes ^ , combien ces Remains, si avares , si soup- 

 ?onneux, sijalouxde leur independance . et si emportes 

 dans leurs plaisirs , ne devaient-ils pas redouter de s'unir 

 h elles par les liens tou jours serieux du mariage? 



Aussi, lecenseurMetellusNumidius.dans une harangue 

 qu'il faisait au peuple, en faveur du mariage , ne trouvait- 

 11 rien de mieux a dire que ceci : a S'il etait possible de 

 « n'avoir point de femmes, nous nous delivrerions de ce 

 « mai; mais, commc la nature a etabli qu'on ne peut 

 « guere vivre heureux avec elles , ni subsister sans elles , 

 « il faut avoir plus d'egards a notre conservation quades 

 « satisfactions passageres^. » 



Vaine et sterile recommandation ; car, par la conside- 

 ration de Tinterdt public , on exposera bien sa vie ; mais 



' « Satis praetii est orbis , quod multa securitate.nuUis oner! bus, 

 gratiam, honores , cuncta prompta et ocia habent. » (Tacitc, lib. 



15 , § 19. 



= Dans les dcrnicrs temps <le la ie|)ublique , Ics femmes pou- 

 taient, a Rome, repudier leur mari, comme les maris pouvaient 

 rdpudier leur femme. Nous en trouvons un exemple dans une leltre 

 de Ciceron a Atticus : Decimus Brutus , ecrit Ciceron , a rcfu le 

 libelle de sa repudiation le soir miime de sou retour de I'Asie. 



^ V. Heincccius ad loi;. p.ip. popp , I. I , cap. 2, ^ t?.. 



« AuIuGelle, liv. 1", ch. 6. 



