(JASSK DKS I'.EM.KS-LK'I THLS. 



.in 



quant au luaria^^' et a la piiissanro du iiiari , sur des prin- 

 cipos tout opposes, iu> pouvait plus (.Hrecotnpiis. 



Mais , sans le comproiidrc , souvent on le suivait encore, 

 et c'est ainsi que Justinien, trouvant la dotalite iHablie , 

 et vouIant,sous rinlUience des idees chretiennes. anu'-lio- 

 rer la condition drs Icmnics. ne crut pouvoir niiciiv Oiire 

 on leur faveui-, (jiie de renforcer ce legiino (jui , sil na- 

 vait pas ete orifiinairement crec dans leur IntertH, leur 

 olTrait cepondant un inconlestable moyen de protection. 



Voila ce (|iii, scion nous, explique Textension donnee 

 par cet enipcreur aux dispositions dc la loi .Inlia . sur I'ina- 

 lienabilite du fonds dotal. 



Sans (Joute , pour placer les femnies au rang quelles 

 6taient appelees a reniplir dans la societe nouvelle , il pou- 

 vait bien y avoir (|ucl(iue cliose dcniieux a faire (pieden- 

 traver ainsi la circulalion de leurs biens, et dc paialyser 

 leur dot dans les mains de leurs maris, les epoux sunis- 

 saiit run ;i riiiitre par des liens ([ui, sous la consecration 

 relifiieuse , tendaient a devenir indissolubles , devant 

 vivre de la meme \ie el (Mre deux dans la mchne cbair, 

 suivanl la belle expression de IKvanjiile", ne semble-t-il 

 pas que I'union des personnes demandait lunion des 

 biens, et (|u'en associant leurs destinees, on dcvait asso- 

 cier leurs fortunes? 



Mais, nous Ic rcpclons. au tcmj)s de .luslinien , les 

 principes de cet ancicn droit civil, dont les applications 

 semblaient deja si absurdes et si barbares. ne laissaient 

 pas que d'exercer encore une ;j;raii(le inlUience sur les 

 bases de la Icijislat ion. 



Depuisqne la decouverle toute recontedes institutes de 

 (iaius\ nous ont mis a UK^me dc bien connailrc I'liistoire 



' Matt. , cliap. 19 , %•. 3. 



' I.cs in^lilllti•^ (if t"i:iiii-i, ilr(>iii< lon!r-t('ni|)<i |)<'r(liip< . nut riv 



