•ISS ACADKMIE DE ROUE.N. 



m^mes voies , non par Ics m(^mcs moyens , la veritc , qui 

 les a toujours fui , parce qu'il etait impossible que , d'eux- 

 in<^nies, lis pussent la saisir. It est done lies diflTicile dc 

 juger a quel syslenie de philosopliieappaiiient un homnic 

 qui, noil seulement ne professe aucuiic opinion, mais se 

 nioquc de tous ceux qui en profcssent , qui tourne en ri- 

 dicule Icurs moeurs, fort pcu en rapport avec leurs pre- 

 eptos ; leurs preceptes nu^nies, dont i! fait apercevoir ou 

 rincoherenco ou labsurdite. Les nouveaux philosophes, 

 surtout ceux dc son lonips , sent les nioins menages; ii 

 nc perd aucune occasion de relever leu r impudence, leur 

 gourmandise , qui lui fournissent mainte scene plaisantc, 

 niainte peinture grotesque et recreative. A la verite , il 

 parait que les philosophes de son temps n'Otaient , au 

 moins en grande partie, que dcs sopliistes alTames, qui 

 s'abattaient sur la ville de Rome, conime un cssaim d'in- 

 sectes destructeurs. Exploitant un certain talent de bien 

 dire , ils soutenaient , pour de I'argent , le pour et le contre. 

 Parasites olTrontes , ilsetaicnt, tout a la fois, les instilu- 

 teurs et le jouet de ces F*raticiens superbcs , qui , nc pou- 

 vant se defaire de leur antique respect pour la Grece , a 

 laquelle ils devaient toutes leurs connaissanccs, accueil- 

 laient encore avec empressement ses enfants degeneres ; 

 embrassaient, au defaut du corps , Tombre de cette idole, 

 pourvu qu'elle leur olTrlt encore quelque resseniblance 

 avec les anciens modcles, objet constant de leur admiration . 

 C/est pour les Dieux que Lucien a reserve les traits les 

 plus aceres de son ridicule , et en particulier pour Jupiter , 

 qu'il cite continuellement a son tribunal , devant lequel ce 

 dernier defend assez mal sa cause. Aussi fut-il accuse 

 d'alheismc, inculpation a laquelle son penchant vers les 

 principcs d'Epicure ne donne que trop de fondement. 

 II est au moins a peu pres certain , par ses ('crits , qu'il ne 

 croyait pits a la provideiue. 



