184 ACADtMIE DE ROUEN. 



n" 21 '. La tradition, disions-nous ; mais cotte tradition , 

 nous le declarAnics en tertnes formols, ne dcvait obtenir 

 de croance qirautant qu'elle serait confirmee, ulterieu- 

 rcment, par les litres de propriete , qu'a cette epoque ii 

 nc nous avait point ete donne de voir encore. Or, ces 

 litres , nous ies avons vus , enfin , dcpuis peu ; ct a bon 

 droit , certes , nous ctions-nous abstenus de rien adirmer 

 positivement avant de les connaitre, car, examen fait de 

 ces litres , nous reconnaissons , aujourd'hui , que la tra- 

 dition etait sans fondement. Seuleinent , elle tenait de 

 bion prc'S a !a verit('>, el s'explique par un fait qu'il im- 

 porte de ne point ignorcr. ('.'est qu'unc m^me pcrsonne 

 posseda, autrefois, el la maison qu'avait bien reellement 

 habitoe B.vsNAGE. el une autre maison (toute voisine), 

 que Basnage n'habita jamais. Or, cette personne ayant 

 appris, parses litres do propriete, que lo famoux iLvsNAGE 

 avait naguere habito une dcs deux maisons par elle ac- 

 quises, el, probablcment . le disant a tous , volontiers , 

 (comine chose, il est vrai, de quelque interC't pour elle 

 ct pour tous) , n'avait pas regarde ses litres d'assez pres, 

 ou aura, peut-6tre, etc mal comprise. 



Au reste. nous avons en main des exlraits de tous ces 

 litres , tanl de ceux de la maison qu'habita Basxage, 

 que de ceux de la maison voisine , qu'il n'habita pas ; et, 

 sur le point en question, c'est surtout cos litres que, 

 sans doute , il convient de croire, en s'aidant toutcfois , 

 aussi , des anciens registres et inventaircs de la paroisse 

 de Saint-Laurent qui nous enoITrironl un utile commen- 

 laire. Ces exlraits de titres , de comples et d'inventaires , 

 nous l<^s devons (il nous lardail de ic dire), aux rccher- 

 ches intelligeiites autant qu'empressees de Tun de MM. 

 les archivistes de la Prefecture. M. Barabe , homme in- 



■ Notice intitulce : Maison dc nasnas^c , en tele <lu toiii. Allele 

 iiotre Histoire dii I'orlcment de Nonuandir. 



