CLASSE DES I'.ELLES-LETTr.ES. 201 



t6s humaines se dcveloppcr dans Icur diversity et leur 

 liberie. C'cst la condition mfime de leur harmonie. La 

 pensee reIi;,Meuse, la pensee pliilosophique et la pensee 

 artistique sont smirs. Lour ori^'ino est commune ; clles 

 aspirent au nit^me but, mais par des moyens dillercnts, et 

 sans s'en douter, sans s'en inquieter, sans s'en faire un 

 perpt'tuel souci. Llies suivent chacune la voie que Dieu 

 leur a tracee, sures qu'eiles arriveront au ni6me terme 

 final. Apres (ju'on a eu tout divise ot separe, est venue la 

 manie de lout ramener a Tunile etde tout conlbndre. I'ien 

 n'est plus fastidieux que cette peipeluelle identification de 

 toutes choses qui elTace la diversite, la vie etroriginalitc, 

 qui enleve toutes les limites, brise toutes les barrieres, in- 

 tervertit les lAles, fait do Tarti^te tantAt un pr<^tre, tantcit 

 un pliilosoplic , tanlot un pedagogue , tout, excepte un 

 artiste. Laissons a Tart son caractere et sa physionoinie 

 propres. Respectons sa liberie , et n'essayons pas de Ic tra- 

 vestir, ni de I'asservir. Nous ne comprenons pas cette in- 

 tolerance dans coux qui reclamcnt uno liberie entiere pour 

 la raison pliilosophique, et qui la relusenl a lart. lis bla- 

 ment le moyen-Age de cc qu'il a fait de la philosophic 

 la servante de la theologie. Mais Icurs pretentions ne sont 

 pas moins injustes. L'artiste a-t-il done moinsbesoin que 

 le pliilosoplie de cette liberie, sans laciuelie il n'y a pas 

 de vcrilables creations? Son espritdoit-il moins(}tre degage 

 de loute conlrainte et de toute preoccupation ? Oblige 

 d'avoir les yeux fixes sur une vt'rite morale a developper, 

 sur unedecouverle scientifique a propager. sur un doginc 

 a represonler ou sur une idee me(ai)liysiquc a rendre 

 sensible par des images, il atlendra vaincment linspiration; 

 ses compositions seront froides ; la vie manquera a ses 

 personnages. N'espercz pas qu'il parvienne jamais a tou- 

 cher, aomouvoir, a exciter radmiration et rentliousiasme. 

 Mans les a;uvros d'oi'i rinspiration est absonle, il no faut 



