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« infini. Aviconnc dit : quo do manios infinios sont les 

 cc especes. » (Livio III , chap, xliv.) 



Voyt'z inaiiitonaiif , Messieurs, si Ton pent dire (iiiei 

 serale nomhro des degres a donner a reoholle des /b/(>s? 

 et , dites , que penser do la noble especo huinaiue , du 

 chef-d'a'uvre de la creation ! Les rois de la lerre oiit-ils 

 done l)ien le droit de tant s'enorgueillir a Taspect de tous 

 ces miroirs , ou tant devraient se reconnaitre, si, en meme 

 temps que fous , ils n'etaient aveugles ! ! 



Qu'on ne nous aeeiise pas d'exageration, ou au nioins 

 nous seul, car, nous n'avons pas depassele docteur Mathey 

 de Geneve et le docteur anglais Darwin , qui out voulu 

 reconnaitre et classer, comme alienations dues a des vices 

 simples ou a des travers de Vesprit : 



L'amour sentimental , 



L'exces d'amour-propre , 



La vanite de la naissance , 



Le violent desir de la celebrite , 



Les regrets des femnies (pii vieillissent , 



La vanite de la mort , 



La manie de la pauvretc , 



L'aversion des enfanls , 



L'erotomanie , 



L'atheomanie , 



La lypemanie , 



La nostalgic, etc., etc. 



Le docteur Chrigton a ete jusqu'a placer le sonmam- 

 bulisme au meme rang que Thypocondrie. 



II est vrai que le grave Pinel n'a pas voulu enf rer dans 

 cette voie , qui Taurait conduit , disait-il , a ne plus voir 

 dans Paris (jue des pctites maisons. 



Nous terminons. Messieurs, et nous disons qu'apres 

 cela, il est evident que notre savant confrere M. Moreau 



