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ajoute : « Atque invicem ipsa armorum a/itjuid viro 

 oflert»\ et, do son cote, celle-ei offire a son mari quelques 

 amies. 



Plus tard, cette dot prit le nom de Faderfium i Vaders- 

 fels), ce qui signifiait les troupeaux dupere'. Avanl la 

 conquete , des armes et des troupeaux faisaient la seule 

 richesse des Germains encore nomades. 



Quand ces Barbares se furent partage" le sol conquis par 

 leurs armes, le pere ou le frere, en mariant sa tille ou sa 

 soeur, put lui donner, a litre de legitime, quelques immeu- 

 bles, pour lui tenir lieu de ses droits an patrimoine de la 

 famille qu'elle quittait 3 . Le Faderfium des lois barbares a 

 pris, dans les ehartes du moyen-age, le nom de Maritagium, 

 d'oii sont venus les mots Mariage , Mariage-avenant , 

 usites dans nos coutumes. 



Le Mariage-avenant des coutumes etait, comme leFader- 

 fium, un avancement d'hoirie qui , ne consistat-il que dans 

 un clapcl de roses 4 , enlevait a celle qui Pavait recu tous 

 droits a la succession paternelle *>. 



Disons maintenant quels etaient les droits du mari sur 

 ces biens apportes par la femme. 



Chez les Germains, et comme consequence du Mundium, 

 ils etaient absolus ,; . II etait assez naturel que le mari cut 



' § 16. 



2 Ileineccius, Elementa juris germanici, tit. de Dotibus,% 224. 

 « Si pater flljam suain aut frater sororem suam legitimam alii 

 ad niaritum dederit : in hac sibi sit contents de patris ant fratris 

 substantia, quantum pater in die miptiaruin dederit et amplius 

 non requirat. » 



4 Expression usitce dansdivcrses coutumes, notammenl dans relies 

 d'Anjou , du Maine, dc Ludunois, etc. 



5 Voir Merlin, Rep. de Jurisp., vcrbo Mariage avenant. 

 Aujourd'hui , la femme dotee par ses parents , vient ndanmoins a 



leur succession , mais elley rapporte ce qu'elle a recu. 



« Quascumque mulier burgundia vel romana voluntate sua ad 

 marttum ambulaverit, jubemus ut maritus ipse facultate ipsius 



