CLASSE DES BELLES-LETTKES. 223 



Les voila done qui se presentent ensemble au bon vieil- 

 lard, et qui lui disent d'une commune voix : 



Simul omnes ad senem. 



Hospes care , quaerendo stndia 

 Hue, relicta venimus patria; 

 \obis ergo praestes hospitium 

 Dum durabit hoc noctis spatium. 



Mais la vieillesse est peu credule ; elle se montre aussi 

 parfois cauteleuse et interessee. Ces jeunes gens qui 

 sont-ils ? Que veulent-ils ? Peut-etre, sous leurs traits can- 

 dides cachent-ils des desseins pervers ? Et puis, d'ailleurs 

 quel profit a esperer de les avoir recus a cette heure in- 

 due et dangereuse?Qu , ils aient done, s'ilsveulent, pour 

 abri , la grace de Dieu ; mais ils n'entreront pas dans la 

 chaumiere : 



Senex. 



Hospitetur vox Factor omnium , 

 Nam non dabo vobis hospitium, 

 Nam nee mea in hoc utilitas 

 Nee est ad hoc nunc opportunitas. 



Voila un refus , comme on le voit, bien clair et bien 

 net ; cependant, nos trois jeunes gens n'ont pas perdu cou- 

 rage. Dans Tinterieur de la chaumiere , ils ont apercu une 

 vieille femme : e'est l'epouse , la compagne du vieillard ; 

 elle, du moins , sera sensible a leur peine. C'est surtout 

 dans le- coeur de la femme que Dieu a mis la pitie et la 

 compassion ; ils reclament son intercession aupres du vieil- 

 lard inflexible : 



Clerici ad vetulam. 



Per te, earn, sit impetrabile 

 Quod rogamus, etsi non utile; 



