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Parmi les nombreux ecrits de Schelling , M. Benard a 



choisi de preference , pour en publier la traduction , les 

 lecons au nombredequatorze, donnees a 1'Academie d'lena, 

 par le celebre philosophe alleniand, en l'annee 1802. Lui- 

 meme nous fait connaitre les motifs qui onf determine son 

 choix. Outre que dans ces quatorze lemons, on trouve reunies 

 en un seul cadre les idees principales de Schelling, tandis 

 qu'elles sont disseminees dans ses autres ecrits, sans for- 

 mer un corps de doctrine ; dans ces lecons , Schelling 

 use plus sobrement de la terminologie qui lui est propre , 

 et dont robscurite presente souvent de graves dilficutes 

 aux lecteurs qui ne sont pas familiarises avec son langage. 

 C'est done la, surtout , que sa philosophic se montre plus 

 accessible au grand nombre. D'ailleurs, a ces lemons aca- 

 demiques , M Benard a joint plusieurs fragments extraits 

 soit de Schelling lui-meme , soit de quelques autres phi— 

 losophes allemands, et ces fragments repandent encore 

 un nouveau jour sur la matiere. 



Je regrette vivement de ne pouvoir apprecier avec une 

 enliere connaissance de cause le merite de la traduction 

 consideree en elle-meme. Pour cela , il me faudrait rin— 

 telligence du texte alleniand, et cet idiome m'est tout-a- 

 fait etranger. Je hasarderai cependant un jugement , mal- 

 gre ma trop evidente incompetence. II vous est, sans 

 doute, arrive plus d'une fois, Messieurs, en presence 

 d'un portrait execute par une main habile . de vous dire 

 comme invinciblement a vous-memes : Je n'ai jamais vu , 

 je ne verrai probablement jamais le mo'lele qui a pose 

 devant l' artiste, et dont il a voulu reproduire les traits sur 

 la toile ; mais j'en ai la conviction intime , il y a la res- 

 semblance, ressemblance parfaite ; j'en ai pour garants 

 ces traits de vie , de verite , d'energie, d'oripinalite , qui 

 parlenl aux yeux , dans ce tableau . et ne laissenl pas la 



