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La pliilosopliie de Schelling , comme le fait remarquer 

 judioieusement notre confrere , pent etre envisagee sous 

 deux principaux points de vue. On pent la considerer , ou 

 seulement dans 1'ensemble des observations ct des idees 

 qui conservent leur valour independamment du systeme 

 propre an pbilosopbe , ou dans ce qui tient essentiellement 

 a ce systeme lui-meme. 



Sous le premier point de vue , on ne peut que rendre 

 hommage a la grandeur , a l'elevation des idees de Schel- 

 ling. La methode qu'il trace est concue largement ; elle 

 est propre a amener les plus heureux resultats. 11 consi- 

 dere les sciences diverses comme ne faisant qu'un seul 

 tout, et decoulant toutes de principes superieurs qui les 

 dominent et en meme temps les penetrent , et sont comme 

 leur ame et leur vie. Pour bien etudier ces sciences, il ne 

 suffit done pas de les considerer dans leur fractionnement, 

 leur isolement, il faut les coordonner les unes aux autres, 

 les envisager dans leurs rapports reciproques , et les faire 

 remonter jusqu'a leurs principes. C'est a la philosophic 

 qu'il appartient de reveler ces principes ; c'est elle qui les 

 unit , comme dans un seul tout , et leur donne le carac- 

 tere de la science veritable et universelle. 



Nul doute que cetle maniere d'envisager les sciences 

 ne soit elcvee et feconde. Les adversaires memes du 

 systeme particulier de Schelling out sur ce point des 

 idees analogues aux siennes ; ils ne different que dans les 

 principes d'ou ils partent . et dans les applications de 

 detail. 



Quant an second point de vue , de plus graves difficultes 

 se presentent. En developpant le plan de sa methode 

 d'apres le systeme special de philosophic qui liii est 

 propre, Schelling , s'il fait preuve encore de grandes vues 



