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cissent , de les etudier autant quo possible dans leurs 

 premiers principes. A colui qui s'est devooe a cettc noble 

 el penible tacho , il ne faut pasopposerde vaines chicanes 



de detail, et lors meme qu'on trouverait en lui des defouts 

 parliels , il faut savoir lui tenir compte de liinmensite dn 

 champ qu'il avail a defricher, et dont il lui etait impossible 

 d'arracher toutes les ronees et loules les epines. On doit 

 le juger grandement , loyalement, et s'attacher plutdt aux 

 idees generates qu'aux idees particuUeres. 



Mais des obligations sont aussi imposees a celui qui se 

 pose ainsi comme auteur d'un systeme proprement dit, et 

 qui , en vertu de ce systeme , veut operer une revolution 

 generale dans les esprits. S'il sent en lui une faculte supe- 

 rieure, au sens commun , a 1'entondement humain , a la 

 logique ordinaire , il doit pourtant reconnaitre leurs droits 

 reels et ne pas les heurter en face. Apres tout , c'est ton— 

 jours la que se trouvent ses juges, et des juges qui, quoi 

 qu'il fasse , prononcent tot ou tard en dernier ressort. 

 C'est toujours, en definitive, de Pappreciation du sens 

 commun que dependent la fortune ou la mine des syste- 

 mes philosophiques , et ceux memes qui subsistent pen- 

 dant un certain temps , ne doivent le plus ordinairement 

 leur duree qu'aux modifications qu'il leur a fait subir, aux 

 ameliorations qu'il a introduces dans leur sein Des sa 

 naissance, la philosophic de Descartes fut ainsi, en ce 

 qu'elle avait d'imparfait , modifiee et rectihee par le sens 

 commun , et c'est la , il n'en faut pas douter, ce qui fit sa 

 vogue , ce qui etablit chez nous son empire. Si, en France, 

 on en eut tire les consequences extremes , rigoureuses , si 

 l'onveut, mais , enfm . effrayantes, qu'on en tire mainte- 

 nant en Allemagne, elle fut morte des son apparition dans 

 le monde philosoi>hique. Elle n'eut pas exerce parmi nous 

 cette heureuse influence qui a lant contribue a donner h 



