DISCOUKS D'OUVERTURE. 9 



conoaissances qu'ils ont acquises, ils n'ont rien plus a 

 coeur que de los repandre. lis voudraient voir les masses 

 elles-niemcs y partieiper, du moins dans une certaine pro- 

 portion, et en recueillir les avantages pratiques, et laconi- 

 munautc de leurs efforts pour alteindre ce but eminem- 

 ment desirable, n'est pas ce qui contribue le moins a rendre 

 plus etroite encore et plus intime l'amitie qui les attache 

 les unsaux autres. 



C'est une sainte et noble passion, Messieurs, que celle 

 de faire le bien. C'est elle qui inspire les grands denoue- 

 ments, les grands sacrifices. Elle ajoute un prix tout par- 

 liculier aux avantages dont il nous est donne de jouir en 

 ce monde , on plutot , elle seule en fait tout le prix pour 

 les ames d'elite. Pour celui qu'anime ce sentiment , qui 

 touche de si pres a la Charite chretienne , que sont les 

 richesses materielles, s'il ne peut s'en servir pour soulager 

 ses semblables? Que sont les tresors de rintelligence , si 

 lui seuldoit les posseder, ou s'ils ne sont reserves qu'a un 

 petit nombre de privilegies? Plus il apprecie ces biens , 

 plus il en desire la diffusion autour de lui ; il if a pas de 

 repos , pas de tranquillity d'esprit qu'il ne voie ceux qui 

 rentourent partieiper, du moins en quelque chose, a son 

 abondance. 



Mais quelque riche qu'il soit, que peut 1'homme isole 

 pour \o bien nialericl et intellectuel de ses semblables? 

 II peut, tout an plus, faire tomber une goutte d'eauj la 

 oil, pour remplir h 1 vide qui existe , il faudrait un oceap 

 immense, et cette goutte d'eau, si d'autres en grand nom- 

 bre ne viennent s'y joindre, on la verra bientdt s'tHaporer, 

 m' dessecher et disparailre. Quo fera-t-il alors? lhi iturage 

 par son impuissance iudividuelle , se condamnera-t-il a 

 une stt'-rile t>t desolante inaction? Non, Messieurs, mais il 

 portera ses regards autour de lui. II sc dira :jenepuis, 



