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« la religion ; je ne crois pas quo I'on soit oblige don re- 

 « chercher lcs occasions, mais quand elles so presentent 

 « il taut les embrasser. » 



Je no sais si je m'abuso , mais il me soluble retrouvoi 

 dans cos paroles I'echo des grandes pcnsees dont le poete 

 rouennais faisait , a cette epoque meme , rctentir la scene. 

 Cette hauteur de sentiments n'etait pas do mise avec Ma- 

 zarin, ot Groinonville avait raison de se croire perdu dans 

 I'esprit d'un ministre , qui exigoait avant tout , de ses 

 agents , le bonheur (1) et l'obeissance passive. Mazarin le 

 laissa languir quelque temps dans tin poste sans impor- 

 tance, ct oil on ne lui payait memo pas sos appointomonts 

 d'ambassadeur. Groinonville finit par demander un conge 

 vers le milieu do Fannee 1647 ; il revint a Paris , et y 

 mourutrannee suivante . Ie26 novembre 1648. II estper- 

 mis de supposer que le chagrin abregea sa vie ; il ecrivait 

 apros avoir vu ses esperances trompees (2) : « Les emplois 

 « publics se font desirer et ont de la douceur, mais sou- 

 « vent ellc se convertit en poison bien amor , qui tuc la 

 c< fortune dos homines , pour laquelle on les souhaite. 

 k Contre ce peril , il n'y a qu'tine seulo precaution , qui est 

 « de l'honneur et do la probite. » Gremonville avait V2 ans 

 au moment de sa mort (3) ; il mo soinble do ceux qu'on peut 

 plaindrc , suivant lVxpression du cardinal de Retz , de n'a- 

 coirpas rempli tout teur invrile. Mais, dans ses iufortunes 

 monies , il s'est montre loyal ot courageux ; il a figure un 

 instant sur un theatre eleve oil se dobatlaient les questions 



(1) «Est-il houroux? » Tulle ctait la premiere question de Maza- 

 iin sur lea homines qu'on lui presentait. 



(2) Lcttrc a Henri Groularl . en date, ilu 6 Janvier 1646. 



(3) II fut entene aux Carmelites de la rue St-Jaequcs, a Pan- 



