2-j6 ACADI^MIE 1)E ROUExN. 



prescntc sous inillo formes seductrices ; tantot caiuUtlo , 

 innocent , pur de toute souillnre ; tantot ardent; fougueux, 

 se saisissant de I'ame, qui, travesti de la sorto , irritc les 

 passions, masque la vorito, ploiige les coeurs grnoreux dans 

 une dangereuse ivrcsse , les poussc quclquefois a de i'unostcs 

 erreurs , ou qui , doublant la force du mediant , lui prodigue 

 ses sophismes pour colorer son crime. 



Sans doute lebicn finit par surnager dans le deluge d'ecrits 

 qui nous inondent ct dont les autours , niaiutes fois , se 

 posent asscz plaisanimcnt , il faut le dire , en reformateurs 

 du monde, cd pedagogues de ce pauvre peuple d'esprits tene- 

 breux qu'ils vont rcndre a la lumiere. 



Mais cela ne vientque lentement et a travcrs mille obstacles. 



Eh bicn ! Messieurs , dans cotte luttc incessaute du bien 

 el du mal , et que la presso a rendue mille fois ]>lus vive , 

 dans ce j)elc-mele general sans cessc renaissant , I'esprit 

 d'association a recu une mission plus importantc . plus 

 sainte que jamais. 



II y a tout une puissance dans la presse. 



Mais il y en a une autre dans I'esprit d'association. 



II se forme , dans chaque societe , sans qu'on s'en rende 

 compte, le plus souvent, une certaine unite de doctrines , 

 une mauiere commune d'envisager les questions qui agitent 

 les peuples. On s'unit , on se ligue pour combatlre tout ce 

 qui semblc se presenter sous un aspect dangereux. 



Et, prenez-y bien garde , ce sont des masses intelligentes, 

 elors , qui jugent des individus. II est rare (ju'il ne sorte jjas 

 beaucoup de bicn de tds jugements , qui trouvent un echo 

 dans chaque membre de I'association , et (pii, daus les debats 

 qu'ils suscitent, donnent jour a la verite. 



II me semble qu'il sierait mal i\ ceux qui proclament sans 

 cesse I'intelligence des masses, de les recuser en pareille 

 occurrence. 



On se recricra ; on affirmera que les associations litteraircs 



