i5a A« MM MIE 1)1. IK. 'I IN. 



ait ete jusqu'ici delaisscc en France. Toute discussion serait 

 inutile, si on considerait le veritable etat tie la question. 



On a compare lasociele a une pyramide, dont la base 

 est la masse de la population , cos classes, qu on est couvenu 

 d'appeler inferieures, parce quelles travaillent. Ce sout 

 cllcs (jiii forment la partie la plus nombreuse de L' humanity. 

 An milieu do toatesnosricbesses, l' existence des trois quarts 

 de nos semblables nest autre chose qu une laborieuse indi- 

 gence. Coitc inegalite de condition terrestre est inseparable 

 de noire etat social. Mais ces classes constituent des elements 

 essentiels de l edifice. L/ornement qui decore la colonne 

 ne doit son existence etsa solidite quit celles desfondemenls 

 qui la soutiennent. 11 ne saurait done etre nie que , de la 

 conduite , du bonheur, do progres de cette masse laborieuse , 

 dependent au plus haut degre la securite , la prosperite 

 (In pays, comme 1c progres de fbumanite : la marche de 

 tons est necessairement retardee , tant que les facaltes 

 d une portion considerable restent inactives. II sagit done 

 d' assurer le concours des classes inferieures au but on 

 doivent tendre les nations et L'humanite. 



Mais une consideration plus iniposantc , plus elevee, 

 domine le sujet. Les destinecs elernellesd'ames immortelles 

 ndent des secours que reelament (ears besoins. Quand 

 Dieu commando de lire I'Ecriture , il impose l 1 obligation 

 d < 'carter tout ceqni peut etre an obstacle a l 1 observation de 

 ce precepte , de faire tons les efforts humainement pos- 

 sibles pour repandre sa parole el metlre cbacun a meme de 

 connattre ces cboses qui « ont ete ecriles pour notrc ins- 

 " truction , afin que, par la consolation des Ecrilures, 

 ■< nous eussious 1 csperance. » ( Rom. , \\ , \. )' 



One I' ignorance absolae da people soit un mal, sous le 

 rapport da bonheur des nations et du perfectionnement 

 hiunain , qui lenierait? Elle est on obstacle a tout per- 

 fectionnement , puisquelle empcebe lexercice de nos 

 '.us intellectuelles et contemplatives, detruit les plus 



