CLASSE DES BELLES-LETTRES. 1 55 



( i no sont la que des accidents ; le nalurel reprend 

 bientdt son empire , el les temps qui so sont ecoules <l< | lis 

 L'elan de jnillet , comme les evenements qui out marque 

 la dttree do Qeaa <lo la \ isitation qui vint frapper la France , 

 n'ont que trop revele I' absence de tout principe. 



On oublie trop souvent que la moralite politique n est 

 qu une consequence tie la moralite sociale ; que la ga ran tie 

 de lime est la meme (pie celle de lautre; car lame ne se 

 divise pas pour revelir mi cararlerc pur on vicieux scion 

 les relations diverges de 1 Iioimne. Le devouoment , il est 

 vrai , nest point inconeiliable avec une mauvaisc moralite; 

 mais il nest alors que la satisfaction de quelqoe affection 

 imperieuse ; et cette anomalie ne pent manquer , dans 

 quelque temps et de quelque manicre , de peser sur la 

 societe de loute sa desastreuse influence. L'exeanple des 

 classes inferieures temoigne vivement de celle verite : une 

 masse iguorante et corroinpue , individuellement artisans 

 vicious , peres de families sans dignite , tons dornines par 

 le desordre interieur , demeure sans attachement pour 

 la liberte du pars, sans respect pour les lois et 1 autorite 

 qu Clle brave taut quelle peut leur ecbapper, en proie 

 a une pcrsonnalilc basse et vonale, instrument tour a tour 

 du despotisme el de I'emeute. 



II feat, avons-uous dit, que I' intelligence et la pensee 

 aicnt etc. cnltivees , pour que l' habitude de prevoir et de 

 rellecliir puisse s'elablir : 1' ignorance amene I imprudence 

 pour les peuples comme pour les individus; et I impre- 

 voyancc , en regnant dans lliomme et dans les families , 

 atteint le commerce el 1 'Industrie . aneantit les rumens 

 de subsislance. I. a misere succede, et il manque des lors 

 an bonfaeur social un element de prosperity , ce bien-etre 

 qui attache a 1'ordre et donne Peffroi des revolutions. 



Des que la necessite de conserver I'ordre esl meconnue, 

 I inviolabiUte des proprietes doit bientol letrc attssi. La 

 moralite a' est plus la pour iospirer Le respect <lu bien 



