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morale aux progres de la civilisation. Par elle seuleruenl , 

 notrc nature morale , intellectnelle et physique , coucourt 

 an perfectionnemeut , au bonlieur social , en vue de notre 

 destination etcrnelle. 



Cest done de l' education chretienne que depend prin- 

 cip.ilement tout le succes de rinstrnctiou. Tout est clans 

 la bienfaisaute reunion de ces deux, elements ; mais la direc- 

 tion supreme et vraie ne peut venir que de la croyance 

 « qui est en Christ n ; non pas dune croyance speculative 

 ou puremenl historique , mais qui p< ; netre tellemeut « le 

 « coeur de Ihomme, qu'il travaille sans relache a mettle 

 (i ses pensees , ses sentiments et ses actions dans 1 harmonic 

 « la plus intime avec la volonte de Dieu ». ( Striez , cite 

 par M. Cousin. ) — « II ne peut y avoir, dit M. Cousin , 

 « de vraie inslrnction populaire sans morale , de morale 

 (( populaire sans religion , et de religion sans un culte. 

 « Le christianisme doit etre la base de Y instruction du 

 « peuple : il ne faut pas craindre de professer hautement 

 « cette maxime ; elle est aussi politique quelle est honnete. . . 

 « L'instruction populaire doit etre religieuse et chretienne ; 

 « car , encore une fois , il n'y a pas de religion en general ; 

 « et... qui dit religion , dit christianisme. Que nos ecoles 

 « populaires soieut done chretiennes ; quelles le soient 

 « entierement et serieusement. » ( p. 256. ) — « La religion 

 «est, a mes yeux , la base la meilleure , et peut-etre 

 « meme Li base unique de 1' instruction populaire. » 



( P .3 9 40 



11 nous reste a exposer Vetendne de Y influence qu on 

 peut csperer de l education chretienne desclasses inferieures 

 en vue du perfectiounement et du lionhenr general. 



Une reflexion precedente l'a deja fait pressentir : la 

 soci^te ne vit et ne s amehore que par la vie et P ameliora- 

 tion de ses membres ; Tharmonie du toot depend de la 

 direction harraonieuse de toutes ses parties actives. Si , 

 par un bienfait den-haut, le principe chretien , qui seul 



