<; ACADEMIK DE ROUEN. 



l,i science entrainc quelquefois dans lerreur les amis Ips 

 plus ai dents de la \ ei ile. 



L'ecneil le pins a craindre pour la verite sont les pas- 

 sions; les passions contre lesqaelles les plus -rand, mora- 

 listes ont toujours cherche a nous mettrc en garde, donl 

 nousavons entendu des Sonnies, reputes sages, fairel'eloge, 

 qne quolques-uns regardent com me 1 'excitation la plus 

 forte aux grandes el belles actions. 



Nons consenlons a leur donner I'origine la plus noble 

 que leurs partisans voudront choisir. Qu'elles soient, si 

 Ton veut, 1 exaltation des sentimens les pins eleves et les 

 plus gene'reux, du innment oil elles sont un exces, ful-cc 

 de la \ertu, du moment oil la verite ne les guide plus, 

 clles cessent d'etre l'amour du beau el du bon ; elles sunt 

 I'empoi tement de Tame vers un ohjet (anlastique ; elles 

 soul destructives de la verite , qu'elles < roieut peut-etie 

 servir encore ; elles sont funestes a Lhumanite qu elles 

 etonneut , niais qu'elles fluent au mensonge, au crime, aux 

 guerres sanglantes, pour satisfaire I'egoisme et I ambition. 



C'est a iravers ces ecueils que les hommes, les pbilo- 

 sopbcs, les savants et les litterateurs a leur tele, doivent 

 marcher a la civilisation, a la lueur du flambeau de la 

 verite, sousl'egidede la liberie. 



La philosophie, quelle ait precede les sciences et la litte- 

 rature ou qu'clle leur doive son origine, a , sans eontredit, 

 le premier rang entre elles. Cest la place que lui assigue un 

 celebre moderne, dont nous ne pouvons adopter entierement 

 l'opinion , en ce qu'il semb'e mettre la religion au rang des 

 sciences humaines , et donner la sopcriorite a la pbilosopbie. 



Les noms de Socrate , de Platon , d'Aristote, de Ciceron 

 et plus d'un nom moderne. et plus d'un nom francais, 

 leurs sublimes enseigncments . assurenl la preeminence de 

 la philosophic. Par clle et avec elle , les sciences, la litte- 



