DISCOURS DOUVERTURE. 7 



ratare et les arts forment un faisceau dc lumieres, un soul 

 lout, <|ui comprend les plus holies productions de I'intelli- 

 gence bumaine; son aom est ['amour deia sagesse, e'est-a- 

 <lire de la science , et, consequemmenl , do la veriie et do la 

 liberie. Elle comprend aussi I 1 amour de 1 liumanilo. 



On no pent pas dire que l'cenvie do la pliilosopliio soit 

 complete. C'est un immense tableau auquel tous les phi- 

 losoplios, tous les savants , tons les litterateurs sunt appetes, 

 dans cbaque age, a ajouter quelques traits. Cost un mo- 

 nument que Ios siecles doivent achever. Les sciences el la 

 verite doivent senles choisir les materiaux. 



La pbilosopbie s'occupe des premiers principes de nos 

 connaissances, de 1'etre en general et des etres spirituels. 



Elle s'occupe aussi des morvoillos do la nature; elle y 

 apercoit I'ordre, elle en deduit les preuves de 1' existence 



do la divinitc les plus manifestos. 



[i'ordre quo nous apercevons dans la nature nous prouve 

 a la fois notrc intelligence et la confond. L'ordre nous 

 prouve notrc intelligence , parce quo notrc intelligence le 

 Comprend; il la confond, parce quelle no peut tout com- 

 prend re. 



Combien I'homme est au-dossus de celle nature mate- 

 riollo qui ne se concoit pas! Ce brill. ml soleil, cos milliers 

 d'astres lumineux , an milieu desquels notre planete n'est 

 (luiin point imperceptible, savent-ils qu'ils eclairent, qn'ils 

 vivilient des mondes sans nombre 1 Quimporte a cette terre 

 que nous babitons , eta 1'immensite des deux, d'exister 

 dans ees formes qu'ils ignorent? lis no sont admirablos quo 

 sil existe des intelligences pour les admirer. Cc n'est pas 

 pour lui-meme que croil dans nos forets le chene majes- 

 tueux: il n'est beau (pie pour I' intelligence ! Ces oiseaux 

 (|ui dohnent la vie a nos bocages, qu'uu chasseur sans 

 pitie" tue quelquel'ois pour distraire sou ennui, lorsqu'il ne 



