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ne le lui avait probablement pas demandé , il déclara que 
l'auteur d'OEdipe, de Brutus et de la Henriade « ne pou- 
« vait jamais devenir un sujet académique. » 
Voltaire répondit à cette sentence lourdement doctorale 
par les meilleures épigrammes, c’est-à-dire par Zaïre, 
Alzire, Mahomet et Mérope. De Boze vécut assez pour 
entendre le vibrant et long retentissement des applaudis- 
sements mérités par ces tragédies, et pour voir admettre 
leur auteur dans presque toutes les Académies de lEu- 
rope, y compris l’Académie française, seulement de 1743 
à 1746. 
Voltaire, toujours plus près de rentrer, pour la troisième 
fois, à la Bastille, que de se voir ouvrirles portes de l'Aca- 
démie française, songea enfin à se faire une espèce de rem- 
part des Académies contre les persécutions qu'un écrivain, 
revenu d'Angleterre plus grave et plus libre penseur, devait 
toujours craindre en France, en ces temps-là. Il est curieux 
de lire, sur ce point, une lettre qu'il écrivait plus tard, en 
septembre 1751, de Potzdam, au maréchal de Richelieu. 
Cette lettre est restée mal placée, jusqu’à présent, dans 
le mois d'août 1750 de sa correspondance. 
Quand le juste succès de l'Histoire de Charles XII, au 
grand déplaisir de Desfontaines, encourageait Voltaire, en 
1732 et 1735, à grossir les matériaux amassés par lui, de- 
puis 1716, pour la composition de son siècle de Louis XIV, 
Moncrif, auteur de l'Histoire des Chats, que Richelieu ou 
le comte d’Argenson appelait historiogriffe , entrait dans 
une Académie dont la porte restait fermée à un historien 
des hommes. 
Lorsque, en 1736, il fallut donner un successeur à Malet, 
qui passait pour n'avoir fait qu'une ode très inconnue, 
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