CLASSE DES BELLES-LETTRES. 317 
tuante, et ce fut son nom qui sortit le premier de l’urne 
électorale. Sans entrer dans l'examen de la ligne politique 
qu'il a suivie , et dont il est facile de retrouver la trace au 
Moniteur, ces archives irrécusables de notre histoire con- 
temporaine , je citerai l'observation qu'il fit sur le passage 
du préambule de la Constitution exprimant que le but de 
la République est une répartition plus équitable des 
charges ( Archives des hommes du jour ) : «il me semble, 
dit-il, que le but de toute société ne doit pas être seule- 
ment une répartition plus équitable des charges publiques, 
mais l'allégement de ces charges», et cette idée fut adoptée 
à-peu-près dans les mêmes termes. C'est ici le lieu de 
consigner un de ses bons mots que m'a rapporté l’un de 
nos confrères, qui est allé le voir il y a peu de temps à 
Paris. Les socialistes prétendent , disait-il, que le com- 
munisme est fondé sur l'évangile , et ils ont raison , mais 
avec cette différence néanmoins que, dans le leur , tout le 
monde prend, et, dans le nôtre, tout le monde donne (1). 
Monseigneur Fayet semblait pouvoir fournir encore une 
longue carrière , lorsque le fléau qui a fait tant de vic- 
times, le choléra , vint le frapper au commencement de 
cette année d'une mort presque subite, dans la 63° année 
de son âge. Il rendit le dernier soupir le 4 avril 1849, 
et, dès le lendemain , fut tirée au sort la députation de 
l'Assemblée nationale qui devait assister à ses funérailles. 
Le 8 au matin, son corps, après avoir été embaumé , fut 
déposé provisoirement dans les caveaux de Saint-Roch , 
et ensuite transporté à Orléans, où ses obsèques furent 
célébrés avec la pompe et le respect dus à l’un des prélats 
de l'Eglise de France. 
(1) Ontrouvera des renseignements plus étendus sur Monseigneur 
Fayet dans 'es Archives des hommes du jour, déjà citées, et dans la 
Biographie du clergé contemporain. 
