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aient été partagées en neuf groupes : nous pouvons représenter chacun de ces 

 groupes par un chiffre ; par exemple : 



1. Philosophie, 4. Philologie, 7. Boaux-Arts, 



2. Religions, 5. Sciences, 8. Littérature, 



• 3. Sociologie, 6. Sciences appliquées, 9. Histoire et Géographie, 



en réservant le chiffre 0, pour ce ({ui ne rentre dans aucun des groupes précé- 

 dents, c'est-à-dh^e, vous le comprenez, ce qui les concerne tous, comme la 

 bibliographie elle-même, les encyclopédies, dictionnaires, traités généraux, 

 essais, etc. 



Ainsi, le premier chiffre que nous donnerons indiquera un de ces dix groupes 

 bien distincts. S'il s'agit par exemple d'un mémoire sur le samj, nous le clas- 

 serons dans les sciences appliquées (puisque ce sont les sciences appliquées à la 

 médecine), et nous lui donnerons comme premier numéro, le numéro 6. 



Je réponds de suite à une première objection : cette classification, direz-vous, 

 est artificielle. 



Certainement ! elle est artificielle, mais est-il possible de classer toutes les 

 connaissances humaines d'une manière qui ne le soit pas? 



Est-ce que la classification d'il y a vingt ans n'était pas mauvaise par rapport 

 à celle d'aujourd'hui ; celle d'aujourd'hui ne sera-t-elle pas mauvaise par 

 rapport à celle de demain ; celle des Français n'est-elle pas mauvaise pour un 

 Anglais ou un Allemand? Celle même de tel ou tel Français ne sera-t-elle pas 

 mauvaise pour d'autres Français ? 



Qui pourra nous faire adopter une classification méthodique? Quel est 

 l'homme supérieur, non pas seulement l'homme de génie, mais l'homme divin, 

 (lui construira une classification adoptée sans réserve par tout le monde? 



Une classification est donc artificielle, et la nôtre l'est franchement ; mais 

 peu nous importe, pourvu qu'elle nous permette de classer : le classement des 

 soldats dans un régiment, pour former des escouades, des sections, des com- 

 pagnies, des bataillons, n'est-il pas artificiel ? et cependant ce classement sert à 

 établir l'ordre, la discipline et la hiérarchie ! 



Peu importe donc si l'ordre établi, la discipline et la hiérarchie dans nos 

 connaissances, sont le fait d'un classement artificiel. Le classement existe, et 

 c'est déjà beaucoup que d'en avoir un. 



Revenons maintenant à notre exposé. 



Divisons chacun des groupes que nous avons établis en dix groupes nou- 

 veaux : 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 0, pour chacun : nous aurons ainsi cent nou- 

 velles divisions dans lesquelles nous pourrons grouper les livres, articles et 

 mémoires à l'aide d'un second chiffre. 



61 représentera, par exemple, les sciences appliquées à la médecine, c'est-à- 

 dire le groupe des sciences médicales. 



De même, o représentant les sciences, 51 représentant les sciences mathéma- 

 tiques; 52, les sciences astronomiques ; 53, la physique; 54, la chimie; 5 repré- 

 sente le groupe des sciences, et le deuxième chiffre détermine la nature de la 

 science. 



De même, pour la littérature, nous avons : 



Une littérature rfméricaine représentée par 4; 



