5 



feipme con^ok, le foetus est forme dans son ventre par I'esprit ani- 

 mal pendant neuf mois ; mais , qu'au moment de I'accouchement , 

 I'enfant revolt Tame raisonnable de quelqu'unqui vient de mourir 

 a I'instant m»5me , soit dans le voisinage , soit au loin. Lcs ames ne 

 sc m^lent point enlre clles; chacune passe dans un individu de la 

 mcme religion que celui qu'ellc vient de quitter , de sorle que 

 Tame d'un Druze doit necessairement aller a un Druze. Si un 

 homme change de religion pendant sa vie , il est evident que sa 

 demeure change aussi : et si Tame d'un inllie Oqqal^ passe dans 

 un Druze Djahel^ il n'y a nul doule que celui-ci ne se fasse un jour 

 initier, et n'adore, comme par le passd, I'unit^ de son Seigneur- 

 Commandant. 



Les myslagogues ( suivant Timee de Locres) avaient invente 

 les dogmes qui font passer les ames des hommes mous et limides 

 dans des corps de femmes que leur faiblesse expose a I'injure; celles 

 des meurtriers, dans des corps de hctes feroces ; celles des hommes 

 luhriques , dans des sangliers ou pourceaux ; celles des hommes le- 

 gers et inconslans, dans des oiseaux; celles des paresseux, des sots 

 et des ignorans , dans des poissons. Les Druzes ne disentpas com- 

 hien I'ame d'un O^^a/ doit dprouver d 'incorporations (i). 



L'imposteur Hamze a compose sur la doctrine des Druzes des 

 epitres dans lesquelles il dit a ses freres : « Annoncez que la reli- 

 gion est la parole de I'unite , et que je vais a la Chine , en m'eloi- 



(i) Les Paiens ayant toujours pensg que la justice el fequile de Dieu ne lui 

 permettcnt pas tlelivrer aux deuions lcs ames \icleuscs, a la fin d'unc seule vie 

 et d'une seule epieuve , crurent que la Providence les renvoyait api'es la mort 

 eh d'ailtfes corps, comme dans de nonvelles ecoles, nour y etre chatiees selon 

 leurs meriles el puriliees par le chatiment. Platon ne promettait I'entree du 

 ciel qu'aux anics qui s'claieuL slgnaleos dans la pratique de la \ertu pendant 

 trois incorporations ; et Pindare , plus de cent vingt aus avant lui, enseignait la 

 Buenie doctrine sur les trois incorporations uecessaires aux ames verlueuses , 

 pour cnlrer dans le sejour de la feliciie. 



— Beausobre, hisloire du Manicheisme. 



