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Aprcs avoir d^clame centre Ic pere Duhalde, Grosier, elc. , I'a- 

 iionynie anglais allaque les Chinois en masse et les declare le 

 peuple le nioins rcligieux el Ic plus immoral de la terre. 



11 faiulrait d'aLord savoir ce qu'il entend par irreligieux. Veut-il 

 dire que les Chinois n'ont pas de culte, ou qu'ils ne praliqueni pas 

 celui qu'ils ont ? veut-il dire qu'ils n'ont aucunecroyance, ou qu'ils 

 ne conforment pas leurs oeuvres a leur croyance ? Cela malheurcuse- 

 nientne leur serait pas parliculier, et on pourrait, ce nous semble, 

 faire le mcme reproche a beaucoup de peuples qui n'habitent pas 

 I'Asie.Ce qui parait certain, c!est que les sectateurs de Fo et de Lao- 

 Tseu, qui composenl la presque lolalite de la nation chinoise, sem- 

 blent avoir une grande foi dans les principes de leur religion; quiis 

 en observenttres-esactemont le culte ; et qu'ils sont Ires-genereux 

 envers leurs prcLrcs , Jesquels sont prodigieusemenl nombreux et 

 ne vivent que de charites ou du revenu des fondations failes par 

 les sectateurs de leur culte. 



M. Abel-Remusat , I'un des savans qui connaissent le mieux 

 la Chine , quoiqu'Il n'y ait jamais penetre , ne partage pas les 

 opinions de I'anonyme, sur I'immoralite pretendue des Chinois , 

 lorsqu'il dit : 



"La nation chinoise est polie, palslble et laboricuse, et I'on 

 peut dire qu'apres celles de TEurope , il n'en est aucune qui ait fait 

 d'aussi grands progres dans la haute civilisation. Depuis la plus 

 haute antlquite, le savoir a loujours ete fonde sur des institutions 

 calculees d'apres Tinteret general. Libre de ce despolisnie mililaire 

 que le musulmanisme a elabli dans le reste de I'Asie, ignorant 

 I'odieuse division des castes, qui forme la base de la civilisation 

 indienne , la Chine offre^ al'extrcmile de Vancien continent, iin spec- 

 tacle propre ii consoler des scenes de violence et de degradation qui 

 frappetit les yeux partout ailleurs. La jiiete Jiliale y est surtout en hon- i 

 near; le respect pour les parens est comine transjorme en culte etse pro- i 

 longe , par feffet de dioerses ceremonies , Ijien au-dela de leur vie. La j 

 veneration mime et I'obeissanr.e gu'on doit an soru>erain et aux ma- ( 



