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semences et tous les instriimens necessaires a I'agriculiure. Des cc 

 moment, I'tle se peupla dans toutes ses parties; les moniagncs 

 furent habitees , ct I'oa construisit plusieurs forteresses. 



Dans la suite , la poslerite ilu prince posscda la souverainctc de 

 Cottali, dont Ceylan dependait alors. Mais, selon noire auteur, 

 elle finit par s'eteindre , par la mort d'un dernier roi de Coltah, 

 sans enfant male. 



Ce recit n'a rien d'extraordinaire et prend un caract^re de vcrite 

 par sa ressemblance avec Ics parlies croyables de la tradition des 

 prelres candiens, ainsi que par les rapports de religion et de Ian- 

 gage, entrc les Cingalais et les habitans de Siam , dont Tenasse- 

 rim dependait jadis. 



L'auteur du recit precedent dit que les Cingalais, voulant 

 rehausser Forigine de leurs rois , les font dcscendre du soleil. 

 Voici comment ils raconlent celte fable : avant retablissement de 

 Tcmpire de Tenasserim , les peuples des pays connus maintenant 

 sous le nom de Pegu, Tenasserim, Siam, Canibodje, vivaient 

 dans les cavernes des montagnes , sans lois et sans cbefs. Ils igno- 

 raient Tagriculture, et , comme les betes fauves , se nourrissaient 

 de fruits et de racines. Un malin , les habilans de Tenasserim 

 virent le soleil se lever avec plus d'eclat qua Tordinaire , s'ouvrlr 

 ot laisser sortir de son sein un elre extraordinaire , dont la forme 

 difftirait de celle des homines. Ceux qui avaicnt ete temoins du 

 prodige allerent au-devant dece personnage, lorsqu'ilfutdescendu 

 sur la terre , et lui demanderent qui il clail. 11 leurrepondil, dans 

 ridlome de Tenasserim, qu'il elait fils du soleil, el venait pour 

 les gouverner. La-dessus , ces habilans se proslernant a ses gcnoux, 

 Fadorerent et lui declarerenl qu'ils elaicnt prels a le reconnailre 

 pour leur souverain. II commen9a des ce moment a les gou- 

 verner. 



La premiere chose qu'il fit, fut d'apprendre aux habilans a ba- 

 lir des malsons, et de les civiiiser. II redigea ensuile un Code de 

 lois douces et equilables, a la grande salisfaclion dupeuple, qui 



