iNOTTELLi:. — L.V QUESTION OUVIIIKUE ET LES HAI'l'uHT- I.NTEHNATION.VUX 30o 



distribuf- plus de 30,000 francs de boni pour le dernier exercice semestriel. 

 11 indique les traits principaux de l'organisation de cette Sociét»' et le carac- 

 tère très libf'ral, mais sa;,^' et prudonl. des principaux articles de ses statuts ili. 



M. NOTTELLE, à Pari>. 



Connexilc delà (inestiun ouvrière arec ks rapports inlernationaur . — M. Nottki.le 

 constate d'abord, qu'i-ii étudiant les rapports internationaux, il avait éti- con- 

 duit à signaler comme une de leurs conséquences l'inlluence qu'ils exercent 

 sur le sort des masses ouvrières; et qu'en prenant pour sujet de son (Hude 

 actuelle le caractère et les causes du mouvenienl ouvrier, il a été forcément 

 amené aux rapports internationaux. 



L'inleiisilt', r(''tendue, le caractère inleinalidiial, le co'.nmencennnt de disci- 

 pline d<" ce mouvement ont éveillé les anxiétés dans les hautes régions soiiales. 

 Far des manifestations très significatives, nii y ;i nettement déclaré que pour 

 rétablir riiannonie dans les rapports sociaux, plus de justice est due aux masses 

 ouvrières. 



Mais en quoi consiste c<'l te justice, à laquelle les ouvriers doivent limiter leurs 

 revendications sous peine de les compromettre ? 



A coup sur, ce n'est pas dans les mesures, d'ailleurs inapplicables, qu'on 

 propose, et qui tendent toutes à noyer le socialisme ouvrier dans le socialisme 

 d'État. 



La notion exacte de cette justice, obscurcie i»ar les préjugés modernes, il 

 faut la rechercher dans les deux principes primordiaux dont l'application a 

 créé la société' et devrait en régler le fonctionnement. La solidarité sociale est 

 de droit naturel aussi bien que la propriété individuelle dont elle crée et mul- 

 tiplie les utilités. Toutes les fractions sociales, nations, classes, individus ont 

 donc le droit, chacune dan;^ la mesure de sa fonction, d'en recueillir les bienfaits. 

 Les masses ouvrières continuent à en être frustrées parce qu'on a stérilisé, 

 dépravé la solidarité ])ar les perturbations iniligées aux échanges internatio- 

 naux; d'où résultent les menaces permanentes de guerre, les envahissements 

 continus de l'ingérence de iKtat, les elTroyables dépenses que tout cela entraîne, 

 et dont la plus pénible charge retombe sur les ouvriers par les impôts de 

 consommation. Là est l'iniquité sociale qu'ils subissent, et que la civilisation 

 est mise en demeure de faire cesser. 



Sans pouvoir s'en rendre compte, ils la sentent; ils réclament, ils s'agitent; 

 et l'on ne s'aperçoit pas qu'on aggrave encore leur état psychologique en plaçant 

 l'instruction qu'on leur donne sous l'invocation du dogme sinistre : La Lltte 

 POUR i.A vn:l en d'autres termes : l'écrasement des plus faibles par les plus 

 forts 1 



En somme, la justice qu'on doit aux masses ouvrières, c'est l'atténuation, 

 progressive jus([u'à suppression complète, des ])ratiqnes antihumaines, anti- 

 civilisatrices qui violent la loi naturelle de lu solidarité- sociale. En effet, cette 

 loi infaillible qui s'identifie avec la fonction de l'échange sans laquelle la 

 société ne peut exister ni même se concevoir, si elle était respectée, détermi- 

 nerait spontanément l'augmentation de bien-être due à la masse des ouvriers 

 et même à chacun il'eux. 



(1) Communioalioii l'xliaili' d'un travail jius élemlu ili>>liiiij à la Héforme soriale. 



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