318 PÉDAGOGIE 



Trois p(!'riodes, l'une populaire, où il ûous aide à former notre langue avec 

 une sûreté qui favorise le développement de notre génie ; l'autre savante, qui 

 a formé notre raison avec notre goût et préparé l'avènement des sciences; la 

 troisième, purement littéraire et de transition. Nous entrons dans une période 

 nouvelle, où le latin, en présence de notre état social actuel, après avoir accom- 

 pli notre éducation et développé en nous une sorte d'humanité double, n'a plus- 

 à faire qu'oeuvre de conservation, et se maintenir comme la plus haute expres- 

 sion de la méthode nécessaire à la formation de l'esprit. 



La méthode littéraire l'emporte sur celle des sciences par son caractère mo- 

 ral ; la méthode latine sur celle des langues modernes par la largeur et la 

 précision qu'elle communique à l'esprit. 



De la méthode latine actuelle. Elle doit être simple et point encombrante, ni 

 jalouse; savante avec mesure, mais avec profondeur; d'autant plus efficace et 

 plus claire, qu'elle est plus complète; animée, contenue et dirigée par le sens 

 pédagogique. 



Caractère du sens pédagogique moderne, qui est la source de la méthode, 

 ayant lui-même sa source dans l'àme du grammairien pratique et philosophe. 

 — Signes manifestes de l'avènement prochain de la méthode qui s'impose. 



M. FERREIRA DEUSDADO, de l'Éc. sup. de Lettres, à Lisbonne. 



Le Conseil supérieur de l'Instruction jniblique -et l'enseignement des écoles 



en Portugal. 



— Séance du 11 août 1890 — 



M. ROUSSELET, Principal du collège de Brivc (Corrèze). 



De l'éducation. — Principe d'autorité. — Contrairement à ce que l'on croit 

 d'ordinaire, l'éducation n'est point une chose simple ni facile. A l'origine des 

 sociétés, elle est grossière, brutale, puis elle devient un art, et enfin grâce aux 

 progrès de la philosophie, elle s'élève à la hauteur d'une science. Cette science, 

 qui recherche les lois du gouvernement des enfants et des hommes, vient tar- 

 divement à la suite des autres sciences, parce qu'elle les utilise toutes. 



Sa pratique paraît devoir être fondée sur deux sortes de connaissances : état 

 général de l'enfant au double point de vue de sa situation physiologique et 

 psychique; lois suivant lesquelles les facultés se développent et subissent l'in- 

 fluence des milieux. 



Elle est réalisée par le travail d'une force: l'autorité. 



L'éducation d'un homme ne commence point à un moment déterminé pour 

 prendre fin à un autre moment arbitrairement choisi ; elle commence au ber- 

 ceau et s'arrête à la tombe. Constamment, elle est la résultante du jeu des 

 volontés, des sentiments, des forces de caractère qui se trouvent en présence. 

 Nous agissons sur nos enfants et nos enfants réagissent sur nous avec une 

 puissance bien souvent remarquée. L'âme la plus forte commande aux autres, 

 à la façon d'un aimant qui détermine un état d'équilibre particulier pour 

 chacun des aimants plus petits placés dans sa sphère d'action. 



