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CHÈVREFEUILLE. 
Litso-Crabo (Gascogne). 
Le Chèvrefeuille ne se contente pas d'embaumer nos jar- 
dins de la suave senteur de ses fleurs. Ces dernières donnent 
une tisane très agréable à la dose d’une pincée pour une tasse 
à thé. Elles présentent un inconvénient, c’est de noircir 
promptement et de perdre leur parfum. Est-ce pour cela qu’on 
les dédaigne aujourd’hui ? D’après Soubeiran, elles sont 
émollientes et renferment des substances mucilagineuses 
associées à des matières odorantes et extractives. Elles sont 
donc d’un bon emploi contre les rhumes. 
Les feuilles sont astringentes et ont été conseillées en gar- 
garisme. Il est à remarquer d’ailleurs que les anciens auteurs 
ont méconnu la fleur du Chèvrefeuille et ne se sont attachés 
qu’à ses feuilles et à ses fruits. « La graine est utile, selon 
Dioscoride, à ceux qui ne peuvent avoir leur alaine sans te- 
nir le col droit et à ceux qui ont le sanglot. » Elle est dessic- 
cative, d’après Galien, « et aucuns disent que si on en boit 
en trop grande abondance, qu’elle rend stériles ceux qui en 
boivent ». Pline n’a pas innové et a copié Dioscoride. Du 
temps de Fuchs, le Chèvrefeuille desséchait les ulcères, 
«elle guérit les feuz volages et autres laideurs du cuir. Elle 
consumme la rate. Elle profite à la difficulté d’aspirer. Elle 
avance l’enfantement. Elle rompt les pierres. Elle nettoye les 
taches du visage. Et si ha d’autres vertus qu’il n’est besoing 
de réciter pour le présent. » 
On le voit, notre Chèvrefeuille était une universelle pana- 
cée. 
Le Lonicera Periclymenum, ou Chévrefeuille des bois, jouit 
des mêmes vertus. . 
Le Chèvrefeuille est cultivé dans tous les jardins et ne se 
trouve qu’accidentellement à l’état sauvage. s 
