CXX U I S TO IRE 



» c'ie oppofe pcrpetuellement' a fes loix (i). 

 On pent JLiger par ce court expofe de Teten- 

 ciLie & de I'importance du projet derAuteur^'Une 

 mort prematuree I'a arrete prefqu'au premier 

 pas ; il na pu donner, pour ainfi dire, qu'une 

 erquiffe du grand ouvrage qu'il meditoit, & qu'il I 

 a intitulee, les loix ecdifiafliques tines des feuls 

 livres faints (2) ,• efquifle bien capable de faire 

 voir que I'Auteur n'entreprenoit pas un ouvrage 

 au deffus de fes forces ; & qui ne peut manquer 

 de faire naitre des regrets fur la mort d'un jeune 

 homme qui , a 28 ans, avoit eu affez de genie 



(i) V. ravertiftement plac6 a la tete du volume ou I'Auteur 

 prefente les loix ecclcfiaftiques tirees des fciils Livres faints. 



(1) Cet ouvrage eft digne d'etre lu. 11 joint au merite de la 

 clarte daijs I'expofition des loix ecclefiaftiques , cehii de pre- 

 fenter, a la fuite de cette expofition , des reflexions qui font 

 connoitre I'efprit de ces loix , & qui font fentir leur rapport 

 avec I'etat a£luel de la jurifprudence canoniquej malgre fes va- 

 riation > & les abus introduits dans I'Eglife. 



Elles font diftribueos dans deux chapitres , dont le nremier 

 5) traite de la fagefi'e des premieres loix de i'Eglife, & de leur 

 3, jufte proportion avec les befoins de la fociete chretienne. « 

 ll eft queftion dans le fecond de I'autorite de ces premieres 

 loix. Chacun de ces chapitres eft rempli des details les plus 

 fatisfaifants lur les effets de ces loix & fur les avantages qu'elles 

 procuroient a la fociete chretienne. On y decouvre la fource 

 des abus qui fe font introduits; on les voit naitre des efforts 

 des paftions ; & Ton y apper^oit avec une douce fatisfaftlon, 

 la conformite des ufages de I'Eglife de France avec les ve- 

 jitftbles loix de TEglife. 



