T)E L^ACADEMIE DE DiJON. 189 



pour eclairer ; qui meconnoiffent cette fcience 

 fauvage qui n'ennchit, ce femble , d'unfavant la 

 fociete litteraire , que pour priver d'un homme 

 la fociete civile ; qui meprifent cette fcience fa- 

 rouche , qui recueillie dans les tenebres , refte 

 precieufement enfevelie dans I'ombre de la re- 

 traite , comme un depot facre , mais fragile , 

 que le grand air pourroit alterer , que le plus 

 leger fouffle pourroit ternir , que le moindre 

 choc pourroit brifer , dont on craint d epuifer 

 le fonds en communiquant fa richeffe ; qui , 

 inftruite de tout ce qui s'eft pafle dans I'an tiquite , 

 fait I'hiftoire des fiecles , & ne fait pas celle de 

 fon temps ; connoit tous les pays etrangers , 

 ignore la nature du iien ; rend celui qui la poffede 

 contemporain de tous les hommes , & citoyen 

 de tous les Etats , mais inconnu a fes freres , & 

 etranger dans fa patrie. 



Efprits amis de la fageffe , qui vont fur les 

 tombeaux des anciens maitres du monde, re- 

 cueillir les reftes de cette philofophie veritable 

 qui epuroit les moeurs en dirigeant les talents , 

 & dont les principes traces par des genies puif- 

 fants, mais par des efprits dociles , formoient des 

 fujets aux Royaumes & des Citoyens aux Repu- 

 i)liques. Philofophie fi vante^ mais ofe- 



