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pas confacre, pour ainii dire^ I'ufage de dormir 

 apres le dine, en trouveroit-on des traces dans 

 tous les ages? ce fommeil tiendroit-il una place 

 parmi les preceptes des Fondateurs des Ordres 

 les plus reguliers , & la vieillefTe de plufieurs 

 perfonnes , eclairees fur ce qui concerne leur 

 fante , depoferoit-elle en faveur de la Meri- 

 dienne ? 



On voit dans Homere, que Neftor dormoit 

 un peu de temps apres fon dine. Mais que 

 rOdyflee foit une fable ou une hiftoire, n'im- 

 porte,on n'eft pas moins en droit d'en conclure 

 qu'il falloit que cet ufage fut etabli chez les 

 Grecs ( i ). II etoit tres-commun chez les Ro- 

 mains. Augufte, au rapport de Suetone, dor- 

 moit a la fuite de fon dine (2). Varron dit qu'il 

 n'auroit pu vivre s'il n'eut partage les jours de 

 I'Ete par la Meridienne ( 3 ). 



Saint Benoit la prefcrit a fes Religieux , & 



{1) Homere dans fon dernier livre de rOdyHee , v. 253. 

 » Ut lavit fumpfitque cibum det membra fopori. « 



(4) Suetone dans la vie d'Augufte , pag. 230. 



■» Poft cibum meridianum ita ut veftitus calceatusque erat; 

 »> reteiElis pedibus, paulifper conquiefcebat appofua ad oculos 

 » manu. » 



( 3 ) Varro de re rujllca. 



«< >Eftivum diem fi non dlffinderem meo infuitlo fomno me* 

 )) ridie, vivere non poflum.H 



