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Tces de leurs Temples. On vcrra tout-a-Fheure^ 

 par les exemples que j'en rapporterai , que iorf- 

 cjue le terme dl, div fer rencontre dans le nom 

 de queiques-unes de ces Villes, ii n'a jamais fig- 

 Tiifi • ce qu'on lui veut faire exprimer ici. 



Perfonne n'ignore que les Gaulois avoient 

 \q\\x Ntnutum^ mot confacre pour (ignifier un 

 Temple. Du temps de Cefar ils n'avoient point 

 encore, pour I'exercice de leur religion, de ces 

 Edifices immenfes &: fomptueux, fi connus par- 

 tout aiileurs. lis avoient meme pour maxime, 

 de les detruire .& de les ruiner chez les etran- 

 gers oil ils portoient leurs armes ( i ). Reverer 

 les Dieux dans les bois, dans les chenes, fans 

 temples, fans ftatues ni peintures, etoit un des 

 principaux dogmes de leur religion. Dijon , 

 comme toutes les Viiles des Gaules , n'avoit 

 done point de temple qui ait mente , par fa ce- 

 lebrite, de donner le nom a la Ville ou il etoit 



Un bon juge en cette matiere , le Savant 

 'Adrien de Valois (2)^3 bien mieux rencontre, 

 quand il a dit que Dijon n'a tire fon nom que 

 ^e fa {ituation aupres des rivieres & des fon- 

 taines, dont il y a bon nombre autour de cette 



fi) D Maitiii Rdig. des Gaul. 

 [2) Noik^ Qcdlur. pag. 171, 



