DE l'Academie de Dijon. 1Q9 



I'etymologie de Divio dans la langiif celnque, 

 pourquoi vouloir la deriver du latin ? 



Je conviendrai facilement avec I'Auteur de 

 cette DifTertatioii , que afifignilie en celtique, 

 Dieu : mais, qu'en conclure pour Tetymologie 

 dunom Divio. ^ N'eft-ce pas reffufciter la fable 

 qu'on vient de detruire ? Car enfin _, fi elle ne 

 peut fubfifler , pourquoi vouloir abfolument que 

 Divio doive exprimer Ville des Dieux ? ne di- 

 roit-on pas , a entendre CQt Auteur , qu'il y auroit 

 eu a Dijon un lieu confacre, auiH ceiebre que 

 celui de Chartres, ou que celui de Touloufe, ii 

 fameux dans. Thidioire des Te6lofages ? Un vers 

 du Poete Aufone, peut-etre mal entendu, mal 

 explique, fait toute la bafe de ce fyileme. Auffi 

 Beileforeft ( i ) ne pouvoit-il approuver que 

 Dijon eut ete nomme Divion du nom des 

 Dieux : car^ dk-'il ^ Ji pour j avoir des Temples 

 elle portoit ce titre ^ il y en avoit d' autre s ^ lef- 

 quelles a plus jujle occajion euJJ^ent du avoir ce 

 litre. 



Pour qu'on piit en effet donner quelque pro- 

 babilite a ce fyfteme , il faudroit prouver que 

 toutes les places, ou du moins la plupart de 

 celles qui portoient le di dans leurs noms, ont 

 ete des Villes confacrees aux Dieux ^ & hono- 



(i) Cofmograph. pag. 282. 



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