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celle-ci ne va que jufqu'aux mots , panem nof" 

 trum quotidlanurn da nobis hodie. lis n'ont pas 

 traduit ce qui fuit; peut-etre parce qu'ils n'en 

 out pas fu prendre Tintelligence, ni y appliquer 

 leurs idees , fur-tout a ceux-ci : ne nos inducas 

 in tentationcm, 



Ces peuples vivoient dans une parfaite in- 

 dependance perfonnelle , fans loix ni Souve- 

 rains : feulement les vieillards & les plus braves 

 avoient une preeminence & plus de credit dans 

 les confeiis , mais fans pouvoir d'eux-memes 

 commander ni punir. lis n'ont nulle idee de 

 gloire & d'honneur_, ni aucune autre de vice 

 & de vertu, que dans la fatiffaftion des appe- 

 tits naturels, & la jouilTance du hienetre pre- 

 fent. lis raviffent par cupidite; mais fi on leur 

 a fait tort ou outrage, ils veulent le rendre & 

 fe venger : dela eft nee une efpece de trafic 

 entre eux. Quand Tun a befoin d'une chofe 

 appartenant a fon vcmn , il va la demander : 

 1 'autre , felon la coutume, la donne; mais ce- 

 lui-la doit donner a fon tour ce que I'autre lui 

 demande. Suivant leur opinion , tout ce qui 

 peut fatisfaire les deiirs naturels eft permis , & 

 regarde comme le bien : le mal eft ce qui peut 

 en faire perfonnellement ou en procurer. Aufli 

 n'attachent-ils aucune idee de mal-faire a plu- 

 iieurs chofes tres-blamables, tandis qu'ils re- 



