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la Renne , le Nid d'Oifeaii & I'Obliqiie. On 

 pent ici remarquer combien il eft d'lin ufage 

 conftant & uniforms chez tons les peoples de 

 raffembler ainft les conftellations fous la deno- 

 mination de certains animaux : ce qui vientfans 

 doute de ce que les premiers, qui ont ainfi range 

 les etoiles, etoient des patres errans, couchant 

 en plein air, allant a la chaffe des animaux 

 fauvages, pechant du poiffon, ou paiffant leurs 

 troupeaux domeftiques, dont ils ont donne les 

 noms aux etoiles. 



N'ayant d'ecriture ni litterale, ni fymboli- 

 que, ni figuree, leur connoifTance des evene- 

 mens n'eft fondee que fur la tradition qui de 

 jour en jour devient Ci fautive & ft imparfaite, 

 qu'on a peine a reconnoitre les faits meme les 

 plus vrais. lis n'ont d'autre chronologie que 

 les epoques de certains evenemens conftdera- 

 bles pour eux; comme I'etoient pour les vieux 

 Grecs, les fept Chefs devant Thebes, la chafTi 

 du Sanglier de Calydon , la navigation des 

 Argonautes, &c. faifant chez eux les epoques 

 celebres ; ou pour les plus anciennes Nations 

 orientales dans leurs premiers ages , certaines 

 inventions des arts, dont la tradition & enftiite 

 I'hiftoire ont conferve le fouvenir, fans tranf- 

 mettre d'autres dates, ni d'autres divifions du 

 temps que de pareilles epoques, qui lailTent uii 



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