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 prolongea entre des membres de la Société Royale; mais Priestley dit qu'on 

 ne put s'entendre, mais qu'il pensait que Wheeler avait raison. 



» Mes expériences de 1812 ont enfin résolu la question en faveur de 

 Wheeler. 



» Il m'importe maintenant de faire remarquer l'omission que j'ai com- 

 mise dans mes publications antérieures à celle de ce troisième Mémoire. 



» Le principe des mouvemenls inscients m'avait paru quelque chose de si 

 nouveau, d'une conséquence si importante, au point de vue de la métaphy- 

 sique et de la morale même, qu'en formulant ce principe j'omis la circon- 

 stance principale, de la nécessité que r expérimentateur eiit les yeux ouverts, 

 et cependant c'était là ma découverte ! 



» Sans chercher aujourd'hui des circonstances atténuantes devant cette 

 Académie, sur ce péché d'omission dont je me reconnais vraiment coupable, 

 je ne puis taire cependant qu'après avoir démontré l'efficacité d'une pensée 

 qui n'est pas la volonté, il y avait là une vérité si grande, que de men- 

 tionner la vue me sembla inutile, n'ayant pas sans doute alors aperçu la 

 lumière que les expériences de Gray répandaient sur mes expériences, eu 

 égard au sens du mouvement donné par la vue d'une chose du monde exté- 

 rieur. Aujourd'hui je formule le principe dans les termes suivants : 



« Il est des mouvements que nos muscles impriment à des corps sans que 

 M nous en ayons la conscience ; mais nous avons la pensée que ces mouve- 

 )) ments sont possibles : en outre, nos feux ouverts, disposés à les suivre, re- 

 » çoivent d'une cause accidentelle extérieure la direction du mouvement ; 

 » en conséquence, les mouvements ont lieu en vertu de la pensée qui nest 

 » pas la volonté, et d'une ca«5e accidentelle agissant de l'extérieur sur la vue. » 



» En invoquant les expériences de Stéphane Gray à l'appui de cette 

 formule, que je crois complète et précise, je fais concevoir comment la 

 vue reçoit d'une circonstance accidentelle le sens du mouvement; S. Gray l'a 

 reçu de la courbe circulaire ou elliptique de ses deux gâteaux, et dans l'expé- 

 rience que je répétai, après Deleuze, sur ma cuve à mercure, ayant subi 

 l'influence de la vue de sa paroi longitudinale, le pendule oscilla dans un 

 plan vertical. 



» Il est peu de sujet aussi simple que celte histoire des travaux du pendule 

 explorateur; elle présente au penseur de si nombreuses conséquences, puis- 

 qu'elle embrasse la baguette divinatoire, le pendule explorateur, les tables tour- 

 nantes, les discussions qui occupèrent sans conclusion positive, plusieurs années, 

 un certain nombre de membres de la Société royale de Londres, un livre com- 

 posé de 356 pages, et fondé sur 253 expériences, œuvre de dix ans d'un 



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