282 L' AgricGltura Coloniale 



mettere in valore quelle terre hanno risollevato, dopo parecchi anni di silenzio, 

 questioni che interessano altamente l' economia e quindi la legislazione della 

 Colonia. Mentre si attende di conoscere i risultati degli studìi che, per ini- 

 ziativa del governatore Carlo Riveri, si vanno compiendo, diamo ai nostri 

 lettori questo saggio che tratta con acutezza una delle parti fondamentali 

 della materia : il concetto e le forme di proprietà nel diritto dei Somali. 



Dicono le tradizioni che i Bimal fecero la loro prima comparsa nella 

 Somalia meridionale quattro o cinque secoli fa e che già allora erano 

 divisi nelle quattro cabile Daud, Jasmin, Saad e Soleiman. Dapprima tutti 

 insieme si stabilirono a Geìib (a nord di Merca) e di qui, dopo una 

 vittoriosa lotta con gli Agiuràn, si sparpagliarono per il territorio che ancor 

 oggi occupano, dando luogo, in breve volger di tempo e per tacito rico- 

 noscimento, ad una ripartizione del territorio stesso fra le singole cabile 

 sunnominate. In seguito, allo scopo di eliminare ogni motivo di conflitto 

 per il possesso della terra, e più probabilmente quando conflitti del genere 

 cominciarono a sorgere e fu necessario provvedere ad appianarli, tale divi- 

 sione fu di comune accordo meglio precisata e stabilita. Ad ognuna delle 

 cabile venne così a spettare una zona di territorio stendentesi dal mare 

 fino al fiume. 



In epoca posteriore — sembra cinque generazioni fa — nell' ambito di 

 ciascuna cabila la terra a questa appartenente venne suddivisa fra i gruppi 

 minori — rer — che nel frattempo, per l' espandersi e l' accrescersi della 

 popolazione, erano venuti affermandosi come enti distinti con diritti patri- 

 moniali proprii. Di questa suddivisione rimane tuttora traccia, ed essa non 

 dovette essere in parti uguali, ma proporzionale all' entità demografica 

 dei rer. 



La terra assegnata a ciascun rer fu poi, con' l' andare del tempo e per 

 lento processo, ripartita fra le famiglie ed i singoH individui. 



Raccontano gli Elai che i loro antenati discesero a Bur-Hacaba dal 

 territorio di Baidòa, ove avevano fatto dapprima la loro comparsa, e che 

 a Bur-Hacaba si sovrapposero con la forza alle popolazioni di razza infe- 

 riore che vi erano stabilite. Ormai era delineata la distinzione nelle tre 

 cabile Booràd, Ghedafada e Nassie, e ciascuna di queste, facendo centro 

 al Bur, andò espandendosi in opposte direzioni. Del come e quando sia 

 avvenuta una ripartizione del territorio fra le tre cabile e poi, nell' ambito 

 di ciascuna di esse, tra i varii rer, non si ha nozione precisa : la divisione 

 però fu effettuata ed i confimi relativi sono stabiliti con sufficiente precisione, 

 ed è viva e sicura negli indigeni la coscienza dei diritti spettanti a ciascun 

 gruppo sul proprio territorio quale fu delimitato dai loro padri. Anche fra 



