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análisis ha encontrado ademas de algunos principios cristal izables 

 en disolución, cierta cantidad de sustancias orgánicas no coagula- 

 bles del plasma, azoadas, análogas á la diastasa. (Baudrimont). 



La exigencia de la teoría ha forzado el talento de nuestro] com- 

 pañero á formular una idea que estaraos seguros que un solo ins- 

 tante de reñexion no le hubiera permitido. Tomar el fenómeno 

 virtual -garíi la teoría, y una analogía para la terapéutica, es hacer 

 recular la ciencia á sus tiempos primitivos; ni ese es siquiera el 

 empirismo aceptable y aceptado: partir de la analogía sin otros 

 fundamentos, no debe consentirse sino como un recurso del racio- 

 cinio en la experimentación biológica y terapéutica; seguir otra 

 senda es caer en un error lamentable de método. ¿Qué sistema 

 médico filosóñco puede levantarse sobre ese cimiento? Si en todas 

 las enfermedades tomamos los fenómenos virtuales para fundar 

 las teorías, y buscamos una analogía para instituir la terapéuti- 

 ca, de seguro echamos abajo todo el edificio. Prescindir de los fe- 

 nómenos virtuales en fisiología y en patología, para estudiar las 

 propiedades de la materia orgánica y sus alteraciones, que son los 

 reales, es el camino que sigue hoy la ciencia, y el que ha trazado 

 al Sr. Havá la escuela que pretende seguir. El fenómeno visible de 

 la muerte por el curare, es la dulce transición de un sueño apa- 

 cible á un sueño eteruo. Claudio Bernard, uno de los gefes de la 

 nueva Escuela, estudia, experimenta, investiga y llega á asentar por 

 medio de una demostración matemática, que la muerte por el cu- 

 rare era el paso de un sueño lleno de torturas y sufrimientos al 

 sueño eterno. El curare destruye la facultad motriz, obrando di- 

 rectamente sobre las raices de los nervios motores; la sensibilidad 

 se conserva y la muerte sobreviene por asfixia á consecuencia de la 

 parálisis de los músculos inspiradores: este es el hecho real. Ved 

 cuanta diferencia existe entre la ciencia y el hecho virtual. 



Pasemos á la terapéutica. ¿Cuáles hubieran sido aquí las inspi- 

 raciones de la analogía? Impedir el sueño por los excitantes. — Re- 

 sultado: muerte infalible. ¿Qué aconseja la ciencia? Sostener la vida 

 por la respiración artificial hasta la eliminación del veneno. Mas to. 

 davia. Albuminuria y diabetes sacarina. — Fenómenos virtuales: pér- 

 dida de azúcar y albúmina. — Teoría patológica: los síntomas y las le- 

 siones orgánicas son resultado de la falta de dos elementos indispen- 

 sables en el organismo. — Analogía terapéutica: prescribir albúmina 

 y azúcar á los enfermos. La eficacia de estas indicaciones, vosotros 

 la conocéis. — ¿Qué ha hecho la ciencia? Estudiar la fisiología; averi- 

 guar donde se forman aquellos principios, las condiciones que con- 

 curren, las iüflueacias que las aumentan ó disminuyen, las lesiones 



